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首陽山碑


  天必從道,道不由天,其曰人乎哉?大聖應千百年之運,仁發於祥,義發於瑞。上聖帝也,次素王也,莫不應乎天地,亙乎日月,動乎鬼神。或有守道以介死,秉志以窮生,確然金石,不足為貞,澹然冰玉,不足為潔,非其上古聖人,不以動其心,況當世富貴之士哉!斯其自信乎道,則天地不可得而應者也。

  嗚呼!夷齊之志,當以神農虞夏形於言。由是觀之,豈有意于文武者哉?然跡其歸周不從諫而死,彼當求西伯也而得武王,不曰得仁乎?既得其仁而不取其諫,則夷齊之死宜矣。太史公以其餓死責乎天道。

  嗚呼!若夷劉之行,可謂道不由天者乎?如不得仁而餓死,天可責也。苟夷齊以殷亂可去,而臣于周,則周召之列矣,奚有首陽之厄乎?若夷齊者自信其道,天不可得而應者也。天尚不可應,況於人乎?況於鬼神乎?


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