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獨行


  士有潔其處介其止於世者,行以古聖人,止以古聖人,不顧今之是非,不隨眾之毀譽,雖必不合於祿利,適乎道而已矣。要以今是我之非,我非今之是,彼知于我者聞毀適足譽,不知我者聞譽適足毀,昧然不顧其是非毀譽者用之。

  嗚呼!士之道,得不顧其是非毀譽者用之,則天下之治,不啻半于淳古矣。今之所譽者,處以古聖人,以今達者,聞是則進,聞非則退。有愛者,聞毀而疏之。有不合者,聞譽而洽之。故道不加於世,業鮮異於眾。則其人貿貿於祿利,蚩蚩於朝廷,望天下之治不啻于淳古也,難矣哉!


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