皮日休·反招魂

反招魂

　　屈原作《大招魂》（或曰景差作，疑不能明），宋玉作《招魂》，皮子以為忠放不如守介而死，奚招魂為？故作《反招魂》一篇以辨之。詞曰：

　　承溟涬之命兮，付餘才而輔君。君既不得乎志兮，餘飄飄而播遷。餘將蕩大空而就滅兮，君又招餘俾複身。餘詣帝以請訣兮，帝俾巫陽以筮雲。巫陽語餘以不可歸兮，故作詞以招君。乃下招曰：君兮歸來，故都慎不可留些。其君雄虺兮，其民封狐些。食民之肝鬲以為其肉兮，摘民之髮膚以為其衣些。朝刀鋸而暮鼎鑊兮，上曖昧而下墨（眉）杘（癡）些。君兮歸來，故都慎不可留些。

　　餘昔為比干之魂兮，幹僇而餘去些。未聞幹貪生以自招兮，餘竟潔其所處些。君兮歸來，故都慎不可留些。餘昔為伍胥之魂兮，胥僇而餘逝些。未聞胥貪位以惜生兮，執屬鏤而不滯些。君兮歸來，故都慎不可留些。餘昔為宏演之魂兮，演自殘而餘行些。

　　未聞演惜命以不死兮，俾其義而益明些。君兮歸來，故都慎不可留些。帝命餘以輔君兮，亦以君之忠介自。今以忠而見聞兮，尚盤桓而有待些。將自富貴而入羈旅兮，其志乃悔些。將戀骨肉而惜家族兮，何不自裁些。梟食母而獍食父兮，見禽獸之為生些。苟兇殘者眉壽兮，實梟獍而同名些。君乎慎勿懷故都之戀歸來乎，餘為君存千古忠烈之榮名些。

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