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二七


  童子問曰:「《革》之《彖》曰『湯、武革命,順乎天而應乎人』,何謂也?」

  曰:「逆莫大乎以臣伐君,若君不君,則非君矣。是以至仁而伐桀、紂之惡,天之所欲誅而人之所欲去,湯、武誅而去之,故曰『順乎天而應乎人』也。」

  童子又曰:「然則正乎?」

  曰:「正者常道也,堯傳舜,舜傳禹,禹傳子是已。權者非常之時,必有非常之變也,湯、武是已。故其《彖》曰『《革》之時大矣哉』雲者,見其難之也。」

  童子又曰:「湯、武之事,聖人貴之乎?」

  曰:「孔子區區思文王而不已,其厚于此則薄于彼可知矣。」

  童子又曰:「順天應人,豈非極稱之乎,何謂薄?」

  曰:「聖人于《革》稱之者,適當其事爾。若《乾》《坤》者,君臣之正道也,於《乾》《坤》而稱湯、武,可乎?聖人于《坤》,以『履霜』為戒,以『黃裳』為吉也。」


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