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胡寅字序


  寅之為言,恭且畏之辭。《虞書》「寅賓出日」、「寅餞納日」雲者,堯命其臣義和者修其官,而史美之之文。又曰「夙夜惟寅」雲者,舜敕其臣伯夷之辭也。又曰、同寅協恭,和哀哉」雲者,皋陶戒禹之言也。堯、舜、禹之事,載於《書》者,為萬世之法。而其君臣之際,相言語者如是,是知恭恪畏慎。以思其事,雖聖人猶然。

  尉氏胡君名寅,以問于餘,且將字之。余以謂名者,古之人生而有別之稱爾。若太甲、盤庚、仲壬者,又直識其次第而已。至於左丘明者載魯大夫之語,始謂命名必有義,而學者又以文王、武王、伯魚之類附其說者,尤非也。文王之世為商諸侯,偶商不幸而紂為淫虐,然猶身服事之,豈其生也已有滅商自大之心而名昌?其子始生又期使殺君而發其功業哉?孔子之生子,適有饋鯉者,遂名之。若史魚、孔鮒,又有饋者乎?則是直為識別之稱,未嘗有義也。然考古人之命字者,則似若有義,蓋將釋其名,曰其字若此而已。

  胡君曰:「我所以問其字者,將知其寅者何謂?」然因考于古,取堯、舜、禹之《書》常所道告之,而字曰子畏,作字說。


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