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程元白神道碑


  袁州宜春縣令贈太師中書令兼尚書令冀國公程公神道碑銘〈至和二年〉

  上即位之十有六年,今鎮安軍節度使、檢校太師、同中書門下平章事程公,自三司使、吏部侍郎為參知政事,乃詔有司寵其祖考,於是贈其皇考故袁州宜春縣令為太子少師。公在政事,遷尚書左丞,又贈太子太師;其為資政殿學士、工部尚書,又贈太師中書令;其為宣徽北院使、武昌軍節度使,又贈兼尚書令;其為武勝軍節度使、同中書門下平章事,追封定國公,徙鎮鎮安,又追封冀國公。

  惟冀國公諱某,字某。少舉明經,仕不得志。退居於家,畜德不施,貽其後世。而相國太師,實為之子,初以文學舉進士高第,曆館閣,掌制命。雋德偉望,顯於朝廷,遂為中丞,執國之憲。尹正京邑,有聲蜀都,乃由三司,入與大政。公亦自太常博士累贈兵部侍郎,遂遷太師中書、尚書令,位皆一品。有國定冀,以啟其封。雖發不自躬,而其施益遠。晦于一時,而顯於百世。蓋夫享於身者,有時而止;施於後者,其耀無窮。表於其鄉,以勸為善。可謂仁人之利博矣。

  惟程氏之先,自重、黎曆夏、商、周,而程伯休父始見於詩書,其後世遠而分。至唐定氏族,而程氏之望分為七。中山之程,蓋出於魏安鄉侯昱之後也。公世為中山博野人。曾祖諱某,贈太師。祖妣齊氏,吳國夫人。考諱某,贈太師中書令。妣吳氏,秦國夫人。當唐末五代,天下亂于兵,程氏再世不仕。後唐長興三年,公之皇考以神童舉,官至太子贊善大夫。宋興於今百年,而程氏亦再顯。太平興國初,公之從祖羽,佐太宗自晉王即皇帝位,為文明殿學士,官至兵部侍郎。今相國太師出入將相,為時名臣。子孫蕃昌,世族昭著。推其所自來者遠矣。

  初,公與其仲父象明同舉《春秋》,皆中第。是時,從祖以給事中知開封府,召公及象明謂曰:「吾新被寵天子,待罪於此,不欲子弟並登科。」使其自擇去就。公因讓其從父,自引去,從祖頗賢之。其後累舉不中,從祖謂曰:「由我困汝。」退而使人察公,無悔色,由是大嗟異之,以為不可及。太平興國五年,遂以明經中第,為虔州贛縣尉、蔡州上蔡主簿、袁州宜春令,所至皆有惠愛。

  公事母至孝,與其兄弟怡怡,為鄉里所稱。而仕宦不求名譽,為贛縣尉七年不代,既罷宜春,遂不復仕。退居於蔡州,淳化三年七月某日,以疾卒於家,享年四十有九。以天聖十年十一月某日,葬于鄭州管城縣馬亭鄉之北田村。夫人楚氏,追封晉國夫人。子男五人:長曰瓘,官至太常博士;次曰瑗、曰琬,皆早卒;次曰琳,相國太師也;次曰琰,國子博士。女一人,適某人。諸孫九人。銘曰:

  遠矣程侯,顓頊之苗。始自重黎,曆夏商周。惟伯休父,聲施孔昭。世不絕聞,盛于有唐。程分為七,三祖安鄉。廣平、中山,以暨濟陽。中山之程,出自靈洗。實昱裔孫,仕于陳季。陳滅散亡,播而北遷。公世中山,為博野人。道德家潛,孝悌邦聞。不耀自躬,以貽後昆。惟後有人,將相文武。有國寵章,覆其考祖。定冀之封,實開土宇。程世其隆,公多孫子。有畜其源,發而孰禦?刻銘高原,以示來者。


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