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鳴蟬賦


  嘉祐元年,夏,大雨水,奉詔祈晴于醴泉宮,聞鳴蟬有感而賦雲:

  肅祠庭以祇事兮,瞻玉宇之崢嶸,收視聽以清慮兮,齋予心以薦誠,因以靜而求動兮,見乎萬物之情。于時朝雨驟止,微風不興,四無雲以青天,雷曵曵其餘聲,乃席芳藥、臨華軒,古木數株,空庭草閑,爰有一物,鳴於樹顛。引清風以長嘯,抱纎柯而永歎,嘒嘒非管,泠泠若弦,裂方號而複咽,淒欲斷而還連,吐孤韻以難律,含五音之自然。吾不知其何物,其名曰蟬。豈非因物造形,能變化者邪?出自糞壤,慕清虛者邪?淩風高飛,知所止者邪?嘉木茂樹,喜清陰者邪?呼吸風露,能屍解者邪?綽約雙鬢,修嬋娟者邪?其為聲也,不樂不哀,非宮非征,胡然而鳴,亦胡然而止。吾嘗悲夫萬物,莫不好嗚,若乃四時代謝,百鳥嚶兮,一氣候至,百蟲驚兮,嬌兒姹女,語鸝庚兮,鳴機絡緯,響蟋蟀兮,轉喉哢舌,誠可愛兮,引腹動股,豈勉強而為之兮。至於汙池濁水,得雨而聒兮,飲泉食土,夜而歌兮,彼蝦蟆固若有欲,而蚯蚓又何求兮,其餘大小萬狀,不可悉名,各有氣類,隨其物形而不知自止,有若爭能,忽時變以物改,鹹漠然而無聲。嗚呼!逹士所齊,萬物一類,人於其間,所以為貴,蓋已巧其語言,又能傳於文字,是以窮彼思慮,耗其血氣,或吟哦其窮愁,或發揚其志意,雖共盡於萬物,乃長鳴於百丗,予亦安知其然哉?聊為樂以自喜,方將考得失、較同異,俄而陰雲復興,雷電俱擊,大雨既作,蟬聲遂息。

  〈一本賦後有跋雲:「予因學書,起作賦草。他兒一視而過,獨小子棐守之不去。此兒他日必能為吾此賦也,因以予之。」〉


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