歐陽修·辭宣徽使第六劄子

辭宣徽使第六劄子

　　臣今月十五日，准樞密院遞到詔書一道，伏蒙聖恩，以臣辭免宣徽南院使、判太原府事、充河東四路經略安撫使恩命，乞差知蔡州一次，所乞宜不允者。聖訓丁寧，已煩再諭；臣誠迫切，難避嚴誅。臣竊以朝廷之用人，臣子之事上，蓋常察其進退不違於理，則可以知其大節之所守。而予之爵祿，將以為寵，則必使不犯清議之所非。授受之間，可謂兩難矣。故高秩厚祿，人臣所願，必也處之無愧，然後得以為榮。或其義有不安，所以容其自免。今陛下寵臣者至矣，任臣者優矣。而臣不幸心懷自愧，義有難安，敢更竭此懇誠，必期哀許。伏念臣妄以迂儒，遭逢三聖，寵逾其分，器小易盈。爰自中年，早苦多病。臣因竊思前世為人臣者，不待伏於床第，然後稱疾，不必廢其支體，然後辭官，但其心志已衰，筋力難強，則義當知止，不可貪榮爾。此臣所以不待年及，累乞退休。而睿聖慈仁，不忍遽棄，六賜詔諭，備極恩憐。而臣上體聖眷之優殊，不敢自決而引去。然止當跧伏閑處，偷安竊祿，譬諸已乏之馬牛，俾盡餘生於芻豢而已。此乃粗為合理，其如事則不然。蓋臣前歲以老告，便超兵部尚書；今春以疾辭，又轉宣徽南院使。辭淮南一州，則領淄、青九州；免京東一路，則總並、代四路。是每求退則得進，每辭少則獲多。使其一出偶然，人情猶或少恕，若其每舉必爾，則公議豈複可容？雖幸人之未言，顧臣何以自處？此臣所謂心懷自愧，義有難安者也。使臣筋力猶強，尚合懇辭恩寵。況臣疾病，積有歲年，已具奏陳，累幹聽覽。臣亦竊聞議者以臣腳膝未至著床枕，眼目猶可分人物，便謂尚堪驅策，致此誤蒙選任。殊不知臣心志已衰，精神並耗，雖未伏枕，實一行屍。再念臣本出書生，老于文字，賦才非敏，以學自愚。故曆官以來，多觸罪辜，屢罹憂患，蓋以不通時務，不習人情。加以晚年，繼之衰疾，識慮昏毛，舉事乖違。大抵時多喜於新奇，則苟獨思守拙；眾方興于功利，則苟欲循常。至於軍旅之間，機宜之務，則又非其所學，素不經心。蓋以病悴已衰之軀，持昏毛乖違之見，任素非所學之事，一有敗闕，雖戮臣身不足以塞責，而誤國之計，如後患何！使臣粗有愛君憂國之心，豈敢不思及此而貪榮苟得？臣所宜必辭者三：義所難安，一也；精力已衰，二也；用非所學，三也。然於三者之中，其二尤急。若其義所難安者，幸蒙聖恩獲免，俾臣不取非于清議，而無愧於晚節，則陛下之賜臣者，榮于高秩厚祿之賜遠矣。至於用非所學，致誤國家之計，貽朝廷之憂，則當君父旰昃憂勞求治之時，聖慮所宜留意也。伏望聖慈，哀臣誠至之言，察非矯偽之飾，特賜允臣屢請，追還新命，換一小州，則臣雖死之日，猶生之年。今取進止。

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