歐陽修·亳州第二劄子

亳州第二劄子

　　臣近以疾病衰遲，再上表章，瀝陳血懇，乞一致仕名目，以養殘年。聖恩憐憫，不忍遽棄，特降詔諭，未賜允俞。承命之際，惟知感泣。臣竊以七十之制雖著《禮》經，而歷代以來，人臣進退多不拘此，有年已過而不得去者，有年未及而可以去者。蓋以人有賢愚，理難一概。其或上智高才，元勳舊德，用舍去就系朝廷得失輕重者，故雖年已過之，理不得去，而人皆不以為非也。若中常之人碌碌備位，存之既無所益，去之亦無可思，其用舍不為得失，去就不系輕重，其人苟能量分知止，奉身而退，朝廷則必嘉其趣尚而成就其志，故雖年未及而特許其去，而人亦不以為非也。彼中常之人者，居常則無足可稱，及能識分自量，不待年及而知止，則尚有一節可取。故人君推樂賢養士之心，務欲獎成其名節，所以不待年及而亦許其去也。如臣愚陋，不敢過自陳其不肖，輒竊自比於中常之人，所謂碌碌備位，存之無所益，去之無可思，而用舍去就不系朝廷得失輕重者，臣某是也。然臣比於中常之人，猶有不及者。貪冒榮寵，過其涯分，荷三朝之恩德而無所報效，被小人之摧辱而不能遠去，固非有識分知止之明，而直以疾病侵陵，心神昏耗，力不能勉，然後不得已而自陳耳。此臣自愧於心者也。雖然，臣以犬馬之賤，蒙陛下天地養育之恩，始終保全，以至今日。惟晚暮一節，尚賴君父之仁，獎成其志。臣今已具第二表陳乞，伏望聖慈特賜開許。今取進止。

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