學達書庫 > 納蘭性德 > 淥水亭雜識 | 上頁 下頁
一四四


  按《宋史》祈報禮曰:凡旱、蝗、水潦、無雪,皆萗禱焉。故《本紀》:太祖乾德元年十二月甲寅,命近臣祈雪。開寶五年十二月乙酉朔,祈雪。乙卯,大雨雪。六年十二月壬午,命近臣祈雪。七年十二月辛亥,命近臣祈雪。太宗雍熙二年十一月戊子,禱雪。十二月癸卯,南康軍言雪降三尺。三年十一月丙戌,幸建隆觀、相國寺祈雪。十二月乙未朔,大雨雪,宴群臣玉華殿。四年十二月壬寅,幸建隆觀、相國寺祈雪,丁巳大雨雪。淳化二年十一月己酉,幸建隆觀、相國寺祈雪。至道二年十二月,命宰相以下百官詣諸寺觀禱雪,甲寅,雨雪,大有年。仁宗天聖九年十一月己醜,祈雪於會靈觀。神宗熙甯元年十一月癸未,命宰臣禱雪。十二月己亥朔,命宰臣禱雪。癸醜,禱雪於郊廟社稷。哲宗元祐七年十二月庚午,祈雪。紹聖元年十二月庚辰,命諸路祈雪。終北宋之世,祈雪凡十有五見。

  或曰:此禮古乎?

  愚曰:考之《周禮》未見,而《左傳·昭公元年》子產曰:山川之神則水旱癘疫之災,於是乎之;日月星辰之神則雪霜風雨之不時,於是乎之。此非祈雪之明證乎?或曰:雪風雨之不時當矣,而霜則何為?愚曰:《詩》:「正月繁霜。」正月,建巳之月也。《春秋》:「冬十月,隕霜殺菽。」十月,建酉之月也。於此二月而霜,非災變之尤者乎?遇災而懼,故亦為之禱焉。


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