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憎王孫文


  猿、王孫居異山,德異性,不能相容。猿之德靜以恒,類仁讓孝慈。居相愛,食相先,行有列,飲有序。不幸乖離,則其鳴哀。有難,則內其柔弱者。不踐稼蔬,木實未熟,相與視之謹;既熟,嘯呼群蘋,然後食,衍衍焉。山之小草木,必壞而行遂其植。故猿之居山恒鬱然。王孫之德躁以囂,勃澤號呶,唶唶強強,雖群不相善也。食相噬齧,行無列,飲無序。乖離而不思。有難,推其柔弱者以免。好踐稼蔬,所過狼籍披攘。木實未熟,輒蛇咬投注。竊取人食,皆知自實其嫌。山之小草木,必淩挫折挽,使之瘁然後已。故王孫之居山恒蒿然。以是猴群眾則逐王孫,王孫群眾亦齷猿。猿奔去,終不與抗。然則物之甚可憎,莫王孫若也。餘棄山間久,見其趣如是,作《憎王孫》雲:

  湘水之浟浟兮,其上群山。胡茲鬱而彼瘁兮,善惡異居其間。惡者王孫兮善者猿,環行遂植兮止暴殘。王孫兮甚可惜,噫,山之靈兮,胡不賊前。跳踉叫囂兮,沖目宣斷。外以敗物兮,內以爭群。排鬥善類兮,嘩駭披紛。盜取民食兮,私己不分。充賺果腹兮,驕傲歡欣。嘉華美木兮碩而繁,群被競齧兮枯株根。毀成敗實兮更怒喧,居民厭苦兮號穹旻。王孫兮甚可憎,噫,山之靈兮,胡獨不聞。猿之仁兮,受逐不校。退優遊兮,惟德是效。廉來同兮聖囚,禹稷合兮凶誅。群小遂兮君子違,大人聚兮孽無餘。善與惡不同鄉兮,否泰既兆其盈虛。伊細大之固然兮,乃禍福之攸趨。王孫兮甚可憎,噫,山之靈兮,胡逸而居。


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