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思慎賦


  (《文苑英華》卷九十二)

  (國史云:知幾著《思慎賦》以刺時,且以見志。鳳閣侍郎蘇味道、李嶠見之,相顧而歎曰:「陸機《豪士》所不及也。當今防身要道,盡在此矣。」)

  賦形天地〔一作「且夫肖形天地」〕,受氣陰陽;生樂死哀,進榮退辱,此人倫之大分也。然曆觀自古,以迄於今,其有才位見稱,功名取貴,非命者眾,克全者寡。大則覆宗絕祀,堙沒無遺;小則系獄下室,僅而獲免。速者敗不旋踵,寬者憂在子孫。至若保令名以沒齒,傳貽厥於後胤,求之歷代,得十一於千百。某嘗跡其行事,略而論之。

  至如望夷篡奪,鴻溝戰爭,包燕、蓋之異志,踐恭、顯之邪跡,或干紀亂常,或窺窬僥倖,此而獲罪,固其宜也。爭二城而相殺,期五鼎以就烹,獻魚炙以交鈹,雞雞鳴而伏鑕。或幸災樂禍,或甘死徇生,求而得之,又何怨也!降茲以外,有異於是,莫不重七尺于泰山,吝一毛於尺璧,徒惡其死,而不知救死之有方;但惜其生,而未識衛生之有術。何者?地居流俗之境,身當名利之路,皆物之相物,我之自我。當仁不讓,思倍萬以孤標;唯利是視,願半千而秀出。行高於人,眾必非之;官大於國,主必惡之。而名譽娛其耳,光榮炫其目,口甘腴豢,嗤鉤吻之腐腸;身安棟宇,誡垂堂之折足。自謂長無六疾,永固百齡,巋然可與金石齊堅、松喬比壽者矣。殊不知關、張以傲誕為將,桑、霍以滿盈居職;晁錯削國以獻忠,伯宗匡朝而好直;處父則純剛立性,張溫則太明為識:見之者為之寒心,聞之者為之變色,亦猶臥於積薪之上,而不知火之將燃;巢於折苕之末,而不悟風之已至。既而惡稔釁盈,道窮數極,黃沙在縶,懷上蔡而無追;白刃臨頸,揮廣陵而長歎。猶以為禍出不虞,災非素漸,以茲自卜,奚其謬歟!假有舉一反三,粗分菽麥,知豐屋之不誡,悟覆車之足尤,而皆宴安鴆毒,遲疑猶豫,交戰未勝,而禍機先發。不杜之於欲萌,方悔之於既兆,用使茂先將戮,顧諍子而多慚;安仁已收,負慈親而永訣。嗚呼!自古所以多殺身亡族者,職由於此也。

  因斯而言,則知禍福無門,惟人自召;自貽伊戚,匪降於天。而謂之不幸,未之聞也。昔夫子有云:「仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。」竊以仁為百行之首,大聖其猶病諸。然必以中才之人,企勉而行,猶或可及。況其慎者,蓋不過慎言語,節飲食,知止足,避嫌疑,若斯而已矣。非有朝聞夕死,去食存信之難也。違之則為凶人,蹈之則成吉士,其為弘益多矣,而世人罕能修身〔二字一作「日旰使」〕厲己,自求多福,方更越禮過度,坐致覆亡。此宣尼所以譏飽莊子之智〔一作「志」〕不如葵,而孫叔敖譬以螳螂伺蟬,不知黃雀在後。

  余早遊墳素,晚仕流俗,觀古今之人物極矣,見吉凶之成敗眾矣。夫貴不如賤,動不如靜。嘗聞其語,而未信其事,及身更之,方覺斯言之征矣。加以守愚養拙,怯進勇退,每思才輕任重之誡,智小謀大之憂,觀止足于居常,絕覬覦於不次。是以度身而衣,量腹而食,進受代耕之祿,退居負郭之田,庶幾全父母之髮膚,保先人之丘墓。一生之願,於斯足矣。但才非上智,習以性成,猶恐睹芳餌而貪生,處鮑肆而神化。苟或靜退之心日弛,則馳競之欲日增,顛沛以之,嗟何及矣!常思列銘幾杖,取配韋弦,刻心骨而不忘,傳諷誦而無斁。蓋語曰:「明鏡可以覽形,往古可以知今。」是用尋往哲之遺事,驗古人之得失,寄彼形言,存諸烱誡,列之座右,題其賦云:

  吾嘗終日不食,三省吾身,覺昨非而今是,庶舍舊而謀新。原夫天地之大德曰生,聖人之大寶曰位。生也者,賢愚定其美惡;位也者,朝市總其名利。七情由其不等,百行以之鹹異。儻無心以自謀,良局途其必躓。何者?得不思失,雄獨忘雌。耽人爵以健羨,窮代路之險巇。是則平衡而登九折,直轡而踐三危,干戈生於肘腋,胡越起於藩籬。假使履獸尾而不咥,探龍頷以獲奇,省僥倖以適願,非仁者之所為也。

  借如幽室鑿坯,窮居負郭,二頃樵采,一廛耕獲。困沉名于抱關,志充詘於懸箔。俄拔跡於羊豕,倏摶飛於燕雀。金紫照其陸離,銀黃煥其沃若。彼滿盈之難守,伊榮茂之易落。朝結駟而乘軒,暮齒劍而膏鑊。方思上蔡之犬,追念華亭之鶴。奚一身而足怪,廼九族其惟索。爾其寂莫〔疑作「寞」〕無事,殷憂不平,恥當年而功不立,疾沒世而名不成。懷書訪道,學古言兵。擅雲間之美譽,馳日下之休聲。夫鐸穴由於足響,膏爍起於多明。趙國從而蘇裂,齊城下而酈烹;吹律誅〔一作「殊」,謂京房〕於西漢,獻寶刖于南荊;逐懷沙于楚塞,因說難於秦庭;李仕登朝而就戮,嵇道超代而逢刑。苟才智之為患,雖語嘿而同傾。若乃猛將出師,謀臣獻策,鱗翼攀附,風雲感激。開黃閣與朱門,樹高幡及長戟。恃龍蛇之舊恩,望鳥兔之盡獲,思擅寵於邦家,誓傳名於竹帛。蜀既平而艾檻,吳已霸而胥溺;黜淮陰以斃韓,遷杜郵而死白。彼功成而不退,俄寵謝而招隙。何追憶於布衣,翻興思於下澤。各入門而自媚,徒吊閭其何益!亦有爵非才舉,榮因寵遷,吮癰求愛,舐痔逢憐,朝承恩而袖斷,夜托夢而衣穿。嗤弦直之死道,喜邪徑之敗田。氣噓霜而吸露,力轉日而回天。自謂方江湖而共永,比嵩岱而齊堅,一朝失據,萬古淒然。至於申侯逼迫而辭楚,盧綰披猖以去燕。彼丁、傅之崇貴,將梅、茹之威權,疇一姓其或在,覆五宗而不全。

  次有跡鄙衡門,情娛俠窟,出入田、竇,往來平、勃,歌無魚以自謀,獻文虵而請謁。疑臥薪之可久,謂巢葦之恒安。烈火照其潛燎,衡風歘其上摶。曹門傾而夭鄧,賈室壞而夷潘,班坐刑于党竇,殷取戮於臣桓。顧噬臍而不及,知觸藩〔一作「拾」〕之為難。夫化赤漸乎鄰丹,為黔資於邇墨。生於麻者既革其操,染于藍者亦變其色。交非鮑叔,游異田蘇,忘臭肆之不惡,持甘醴以為娛。餘推誠而裨〔一作「狎」〕耳,蕭結契而連朱,始刎頸以交約,終反噬而相屠。王綢繆于魏諷,石嫌疑〔一作「慊疑」〕於州籲,孫秀與趙倫齊貫,石顯將牢梁並驅。污無禮以自及,蹈不義而同誅。別有直若史魚,正如伯厚,飾智驚物,露才不偶,持瑾瑜而指瑕,鑒水鏡而求垢。彼獨潔之為雅,固群醉之所醜。況乃誹謗朝廷,擯斥朋友,方縉紳以豚犢,延冠藎以雞狗。符結怨于晉台,彭肆言於蜀後,禰悲號於座上,庾嘲謔於行後。揆榮辱之在身,猶樞機之發口。儻一言其靡慎,奚四大之能守?然則禮無微而不驚〔一作「警」〕,怨無小而不仇。察關、張之同敗,審韋弦之所由,豈直君子不可罔,而小人獨可仇?

  倜儻英跱,昂藏遠邁,睹廝隸其如萍,觀輿台其若芥。本無猜于螻蟻,甯有忌於蜂蠆?安知鵝炙輟授,七尺由其喪亡;羊羹匪均,三軍以之覆敗。苟有怨其必複,諒無所而不誡。於是考茲出處,稽彼行藏,鹹知進而不知退,知存而不知亡。惑多言之必敗,迷暴貴之不祥。彼有足而罕衛,行立身而靡防,猶乘車之去軌,若涉海之無航。既百慮而一致,故異術而同喪。唯夫明達高人,賢良志士,知滿損而謙益,驗弱生而強死。無為福先,無為禍始。節其飲食,謹其容止。聚而能散,為而不恃。潔其心而穢其跡,濁其表而易其裡。範暗室而整冠,循覆車而易軌。以道德為介胄,忠貞為劍履。愛髮膚而不傷,保家室以不恥。若乃詢木雁於園吏,訪光塵于柱史,萬石守慎以全榮,二踈既滿而辭仕。袁不及于僧愛,柳忘情於慍喜。漢先主之立誡,莫尚中庸;衛大夫之所羞,獨為君子。餘雖不佞,嘗從事於斯矣。

  重曰:夫含靈稟質,異品殊倫,生何如而弗貴?命何如而弗珍?雁含枚〔一作「枝」〕以避繳,狐聽冰而涉津,葵傾心以衛足,櫟不材而謝斤。彼草樹之無識,唯禽獸之不仁,猶稱能以遠害,尚假智以全真。矧百行之君子,廼三才之令人。何自輕於養性?何自忽於周身?儻狂歌之可采,伊輿誦之可詢,敢刊銘以勒座,遂援翰而書紳。


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