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絕編生墓表 |
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顧彖,吳郡人,食力于武陵沅水上,以讀《易》聞。病且死,飭其子曰:「吾年十有五而受《易》于師,積六十三年於茲,未嘗一日不吟乎《系》《象》。裡中兒從吾讀其文多矣。死則必葬吾於黨庠之側,尚其有知,且聞吾書。」君子曰:若彖者,可謂志篤於學矣。因以絕編生諡之,且表其墓。後之讀功令者或采焉。 予既謫居是邦,始至之日,問能道古語可與言者,邑子以生為對。既而執贄請見之,生危冠大袂,闊視雅拜,及門知讓,候肅而後入,又肅而躋階,心存聖言,潤徹眉睫,有野態而亡苟容。問其所執,曰:「幼學《易》,老而尤嗜。」問安學,曰:「始聞于師,晚熟於心。自尼父兼三才,絀八索,繫辭焉以通微言,與伏羲、文王並行,猶天三辰,同麗太極。秦脫大患,完文顯行。漢之田、丁、京、劉,而東京有馬、鄭,魏之何、荀、兩王,而吳有韋、陸。前者導源,後者灑之,渢融混合,百派奔湊。唐興,沙門一行方泄天機以探古人,神友造物,智斟人事,制動也有柅,變道也亡方。曏之支流,委輸於我,其它紬繹祖述三十有餘家。朱藍之,樸斫之,為羽翼,為鼓吹,疇諮天人之際,旁魄上下,騖精於捃摭,匱巧於穿鑿。猶制氏之于樂,鏗鏘而已;除氏之於禮,善容而已。然而前修之盡心也,得以味腴搴芳焉。手胝于運管,目䁾於臨燭,而氣耗於詠呻。家居亡訾,不能與計偕;地偏且遠,亡有能晤語者。心愈苦而跡愈卑,寒膚嗛腹,以至於耋老。微夫子之問,持是安施乎?」 它日,予造其室廬,瓢簞在左,汙尊在右。有龜枵然,有莢甚澤。予擫蓍指骨而訊之曰:「是亹者曾不予欺乎?」生攸爾而對雲:「古先聖人知道之妙,不可搏而得也,故設象以致意,梯有以取亡。取當其粗,用當其精。夫權衡所以揣輕重,不為捶鉤者設也;尋尺所以商遠邇,不為運斤者設也;龜筴所以決群疑,不為知幾者設也。幾存乎人,是則以天時為卦體,以地理為爻位,外附人事以象焉,內取諸身以彖焉。得樞於寰中,迎數於象外。自然之理,不知其然,雖欲強名,措說亡地。彼枯莖朽愨,安能與於此乎?今夫揲之以至元刂,灼之以殆盡,徒與夫蚩蚩者問歉穰、占態虺、起訟需食、亡羊喪牛之間耳。資其握粟以糊予口,烏足為夫子道哉!」予以斯言邃于《易》,故書。 噫!國有大學,學有館以延顓門。若生者,苦形役志,如是其顓也。茹經於腹,湮滅糞壤,壁水湯湯,不聞其聲,摧藏樸遫,與山木同朽,豈地遠然耶?彼文甲綷毛、剽筋壽革、嶺嶠之華實,炎溟之蜃蝦,飛苞驛篚,所至而貴,夫豈貴邇也哉?悅者眾故也。生之死,在元和七年秋七月。由死之日,推而上求,直治生之辰,得四百有七十甲子。葬在征渚西右磯上,其墳可隱東望裡塾,尚行其志雲。 |
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