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智儼碑


  唐故衡岳律大師湘潭唐興寺儼公碑

  佛法在九州間,隨其方而化。中夏之人汨于榮利,莫若妙覺,故言「禪寂」者宗嵩山;北方之人銳以武,攝武莫若示現,故言「神道」者宗清涼山;南方之人剽而輕,制輕莫若威儀,故言「律藏」者宗衡山。是三名山為莊嚴國,必有達者,與山比崇。南嶽律門以律公為上首。律之後雲峰證公承之,證公之後,湘潭儼公承之。星月麗天,珠璣同貫,由其門者,為正法焉。

  公號智儼,曹氏子,世為郴之右姓。兆形在孕,母不嗜葷;成童在侶,獨不嗜戲。其夙植因厚者歟!生九年,樂為僧,父不能奪其志。抱經笥入岣嶁山,從名師執業。凡進品受具,聞經傳印,皆當時大長老。我入明門,不住諸乘;我行覺路,徑入智地。居室方丈,名聞大千,護法大臣,多所賓禮。嗣曹王皋之鎮湖南,請為人師。自是登壇蒞事三十有八載,由我得度者萬有餘人。人持寶衣、解纓珞為禮,公色受之,謂門弟子曰:「彼以有相求我,我以有為應之。」凡建寶幢,修廢寺,飾大像,皆極其工,應物故也。

  元和十三年九月二十七日中夜,具湯沭,剃頭頂,與門人告別。既即寂,而視身與色無有壞相。嗚呼!豈生能全吾真,故死不速朽,將有願力耶?餘不得而知也。問年八十二,問臘六十一。葬于寺東北隅。傳律弟子中巽、道准,傳經弟子圓皎、貞璨,與其徒圓靜、丈外、惠榮、明素、存政等,欲其師之道光且遠,故諮餘乞辭。乃作長句偈以銘之曰:

  祝融靈山禹所治,非夫有道不可止。
  中有毗尼出塵土,以律視儼猶孫子。
  登壇人師四十祀,南方學徒宗奧旨。
  幼無童心至齯齒,識滅形全異凡死。
  長沙湘西幾五裡,陶侃故居石頭寺,
  門前一帯湘江水。
  於嗟律虎之名兮,與湘流而不已。


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