劉禹錫智儼碑_學達書庫

智儼碑

　　唐故衡岳大師湘潭唐興寺儼公碑

　　佛法在九州間，隨其方而化。中夏之人汩于榮，破榮莫若妙覺，故言「禪寂」者宗嵩山；北方之人鋭以武，攝武莫若示現，故言「神通」者宗清涼山；南方之人剽而輕，制輕莫若威儀，故言「律藏」者宗衡山。是三名山為莊嚴國，必有達者，與山比崇。南嶽律門以津公為上首，津之後雲峰證公承之，證之後湘潭儼公承之。星月麗天，珠璣同貫，由其門者，為正法焉。

　　公號智儼，曹氏子，世為郴之右姓。兆形在孕，母不嗜葷；成童在侶，獨不嗜戲。其夙植因厚者歟！生九年，樂為僧，父不能奪其志。抱經笥入岣嶁山，從名師執業。凡進品受具，聞經傳印，皆當時大長老。我入明門，不住諸乘；我行覺路，徑入智地。居室方丈，名聞大千，護法大臣，多所賓禮。嗣曹王皋之鎮湖南，請為人師。自是登壇蒞事三十有八載，由我得度者萬有餘人。人持寶衣解瓔珞為禮，公色受之，謂門弟子曰：「彼以有相求我，我以有為應之。」凡建寶幢，修廢寺，飾大像，皆極其工，應物故也。

　　元和十三年九月二十七日中夜，具湯沐，剃頤頂，與門人告別即寂，而視身與色，無有壞相。嗚呼！豈生能全吾真，故死不速朽，將有願力邪？餘不得而知也。問年八十二，問臘六十一。葬于寺東北隅。傳律弟子中巽、道准，傳經弟子圓皎、貞璨，與其徒圓靜、文外、惠榮、明素、存政等，欲其師之道光且遠，故諮餘乞詞。乃作《長句偈》以銘之曰：

　　祝融靈山禹所治，非夫有道不可止。
　　中有毗尼出塵士，以津視儼猶孫子。
　　登壇人師四十祀，南方學徒宗奧旨。
　　幼無童心至兒齒，識滅形全異凡死。
　　長沙潭西幾五裡，陶侃故居石頭寺，門前一帶湘江水。
　　籲嗟律席之名兮，與湘流而不已。

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