世說新語946_學達書庫

九四六

　　頭責秦子羽雲①：子曾不如太原溫顒、潁川荀宇②、范陽張華、士卿劉許③、義陽鄒湛、河南鄭詡③、此數子者，或謇吃無宮商，或尫陋希言語，或淹伊多姿態，或讙嘩少智諝，或口如含膠飴，或頭如巾韲杵④。而猶以文采可觀，意思詳序，攀龍附鳳，並登天府⑤。

　　【①子羽，未詳。

　　胡案：秦子羽，或為虛構人物，見注⑤。《世說》摘抄此條，似未明白《頭責子羽》文章體例。】

　　【②溫顒，已見。荀氏譜曰：宇字景伯。祖式，太尉。父保，禦史中丞。《世語》曰：宇少與裴楷、王戎、杜默俱有名，仕晉至尚書。】

　　【③《晉百官名》曰：劉許字文生，涿鹿郡人。父放，魏驃騎將軍。許，惠帝時為宗正卿。按許與張華同范陽人，故曰士卿，互其辭也。宗正卿，或曰士卿。】

　　【③《晉諸公贊》曰：湛字潤甫，新野人。以文義達，仕至侍中。詡字思淵，滎陽開封人，為衛騎卿。祖泰，揚州刺史。父褒，司空。】

　　【④《文士傳》曰：華為人少威儀，多姿態。推意此語，則此六句還以目上六人，而口如含膠飴，則指鄒湛。湛辯麗英博而有此稱，未詳。】

　　【⑤張敏集載《頭責子羽》文曰：

　　余友有秦生者，雖有姊夫之尊，少而狎焉。同時好昵，有太原溫長仁顒、穎川荀景伯宇、范陽張茂先華、士卿劉文生許、南陽鄒潤甫湛、河南鄭思淵詡。數年之中，繼踵登朝，而此賢身處陋巷，屢沽而無善價，亢志自若，終不衰墮，為之慨然。又怪諸賢既已在位，曾無伐木嚶鳴之聲，甚違王、貢彈冠之義。故因秦生容貌之盛，為頭責之文以戲之，並以嘲六子焉。雖似諧謔，實有興也。其文曰：

　　維泰始元年，頭責子羽曰：「吾托子為頭，萬有餘日矣。大塊稟我以精，造我以形。我為子植髮膚，置鼻耳，安眉須，揷牙齒，眸子摛光，雙顴隆起。每至出入之間，遨遊市里，行者辟易，坐者竦跽，或稱君侯，或言將軍，捧手傾側，佇立崎嶇。如此者，故我形之足偉也。子冠冕不戴，金銀不佩，釵以當笄，帢以代幗，旨味弗嘗，食粟茹菜，隈摧園間，糞壤污黑，歲莫年過，曾不自悔。子厭我于形容，我賤子乎意態，若此者乎？必子行己之累也。子遇我如讎，我視子如仇，居常不樂，兩者俱憂，何其鄙哉！子欲為人寶也，則當如皋陶、後稷、巫咸、伊陟，保乂王家，永見封植。子欲為名高也，則當如許由、子威、卞隨、務光，洗耳逃祿，千歲流芳。子欲為遊說也，則當如陳軫、蒯通、陸生、鄧公，轉禍為福，令辭從容。子欲為進趣也，則當如賈生之求試，終軍之請使，砥礪鋒穎，以幹王事。子欲為恬淡也，則當如老耼之守一，莊周之自逸，廓然離欲，志淩雲日。子欲為隱遁也，則當如榮期之帶索，漁父之瀺灂，棲遲神丘，垂餌巨壑。此一介之所以顯身成名者也。今子上不希道德，中不效儒墨，塊然窮賤，守此愚惑。察子之情，觀子之志，退不為於處士，進無望於三事，而徒玩日勞形，習為常人之所喜，不亦過乎！」

　　於是子羽愀然深念而對曰：「凡所教敇，謹聞命矣。以受性拘系，不閑禮義，設以天幸，為子所寄。今欲使吾為忠也，即當如伍胥屈平；欲使吾為信也，則當殺身以成名；欲使吾為介節邪，則當赴水火以全貞。此四者，人之所忌，故吾不敢造意。」

　　頭曰：「子所謂天刑地網，剛德之尤，不登山抱木，則蹇裳赴流。吾欲告爾以養性，誨爾以優遊，而以蟣虱同情，不聽我謀。悲哉！俱寓人體，而獨為子頭。且擬人其倫，喻子儕偶。子不如太原溫顒、穎川荀宇、范陽張華、士卿劉許、南陽鄒湛、河南鄭詡，此數子者，或謇吃無宮商，或尫陋希言語，或淹伊多恣態，或讙嘩少智諝，或口如含膠飴，或頭如巾韲杵。而猶文采可觀，意思詳序，攀龍附鳳，並登天府。夫舐痔得車，沈淵得珠，豈若夫子，徒令唇舌腐爛，手足沾濡哉！居有事之世，而恥為權圖，譬猶鑿池抱甕，難以求富。嗟乎子羽！何異檻中之熊，深穽之虎，石間饑蟹，竇中之鼠。事力雖勤，見功甚苦，宜其拳局剪蹙，至老無所希也。支離其形，猶能不困，非命也夫！豈與夫子同處也？」】

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