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九一三


  張驎《酒後挽歌》甚淒苦。桓車騎曰:「卿非田橫門人,何乃頓爾至致!」

  【驎,張湛小字也。譙子法訓云:「有喪而歌者,或曰:『彼為樂喪也,有不可乎』?譙子曰:『書雲『四海遏密八音』,何樂喪之有』?曰:『今喪有挽歌者,何以哉』?譙子曰:『周聞之,蓋高帝召齊田橫,至千戶鄉亭,自刎奉首,從者挽至於宮,不敢哭而不勝哀,故為歌以寄哀音。彼則一時之為也。鄰有喪,舂不相,引挽人銜枚,孰樂喪者耶』?」

  按《莊子》曰:「紼謳所生,必於斥苦。」司馬彪注曰:「紼,引柩索也。斥,疏緩也。苦,用力也。引紼所以有謳歌者,為人有用力不齊,故促急之也。」

  《春秋左氏傳》曰:「魯哀公會吳伐齊,其將公孫夏命歌虞殯。」杜預曰:「虞殯,送葬歌,示必死也。」

  《史記·絳侯世家》曰:「周勃以吹簫樂喪。」

  ——然則挽歌之來久矣,非始起于田橫也。然譙氏引禮之文,頗有明據,非固陋者所能詳聞。疑以傳疑,以俟通博。】


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