世說新語674_學達書庫

六七四

　　何晏、鄧揚令管輅作卦，云：「不知位至三公不？」卦成，輅稱引古義，深以戒之。揚曰：「此老生之常談。」①晏曰：「知幾其神乎，古人以為難；交疏吐誠，今人以為難。今君一面盡二難之道，可謂明德惟馨。《詩》不雲乎：『中心藏之，何日忘之』。」②

　　【①輅別傳曰：輅字公明，平原人也。明周易，聲發徐州。冀州刺史裴徽舉秀才，謂曰：「何、鄧二尚書有經國才略，於物理無不精也。何尚書神明清徹，殆破秋毫，君當慎之。」自言不解易中九事，必當相問。比至洛，宜善精其理。輅曰：「若九事皆至義，不足勞思。若陰陽者，精之久矣。」輅至洛陽，果為何尚書問九事皆明。何曰：「君論陰陽，此世無雙也。」時鄧尚書在，曰：「此君善易，而語初不論易中辭義，何邪？」輅答曰：「夫善《易》者不論《易》也。」何尚書含笑贊之曰：「可謂要言不煩也。」因謂輅曰：「聞君非徒善論易，至於分蓍思爻，亦為神妙。試為作一卦，知位當至三公不？又頃夢青蠅數十來鼻頭上，驅之不去，有何意故？」輅曰：「鴟鴞，天下賤鳥也，及其在林食桑椹，則懷我好音。況輅心過草木，注情葵藿，敢不盡忠，唯察之爾。昔元、凱之相重華，宣慈惠和，仁義之至也；周公之翼成王，坐以待旦，敬慎之至也。故能流光六合，萬國咸寧，然後據鼎足而登金鉉，調陰陽而濟兆民。此履道之休應，非蔔筮之所明也。今君侯位重山嶽，勢若雷霆，望雲赴景，萬里馳風，而懷德者少，畏威者眾，殆非小心翼翼多福之士。又鼻者，艮也，此天中之山，高而不危，所以長守貴也。今青蠅，臭惡之物，而集之焉。位峻者顛，輕豪者亡，必至之分也。夫變化雖相生，極則有害；虛滿雖相受，溢則有竭。聖人見陰陽之性，明存亡之理，損益以為衰，抑進以為退。是故山在地中曰謙，雷在天上曰《大壯》。《謙》則裒多益寡，《大壯》則非禮不履。伏願君侯上尋文王六爻之旨，下思尼父彖象之義，則三公可決，青蠅可驅。」鄧曰：「此老生之常談。」輅曰：「夫老生者見不生，常談者見不談也。」】

　　【②《名士傳》曰：是時曹爽輔政，識者慮有危機。晏有重名，與魏姻戚，內雖懷憂而無複退也。著《五言詩》以言志曰：「鴻鵠比翼遊，群飛戲太清。常畏大網羅，憂禍一旦並。豈若集五湖，從流唼浮萍。永甯曠中懷，何為怵惕驚。」蓋因輅言，懼而賦詩。】

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