世說新語670_學達書庫

六七〇

　　京房與漢元帝共論，因問帝：「幽、厲之君何以亡？所任何人？」答曰：「其任人不忠。」房曰：「知不忠而任之，何邪？」曰：「亡國之君，各賢其臣，豈知不忠而任之？」房稽首曰：「將恐今之視古，亦猶後之視今也。」

　　【《漢書》曰：京房，字君明，東郡頓丘人。尤好鐘律，知音聲，以孝廉為郎。是時，中書令石顯專權，及友人五鹿充宗為尚書令，與房同經，論議相是非，而此二人用事。房嘗宴見，問上曰：「幽、厲之君何以亡？所任何人？」上曰：「君亦不明而臣巧佞。」房曰：「知其巧佞而任之邪，將以為賢邪？」上曰：「賢之。」房曰：「然則今何以知其不賢？」上曰：「以其時亂而君危知之。」房曰：「是任賢而理，任不肖而亂，自然之道也。幽、厲何不覺悟而早納賢？何為卒任不肖以至亡？」於是上曰：「亂亡之君，各賢其臣，令皆覺悟，安得亂亡之君？」房曰：「齊桓、二世何不以幽、厲疑之，而任豎刁、趙高，政治日亂邪？」上曰：「唯有道者能以往知來耳。」房曰：「自陛下即位，盜賊不禁，刑人滿市」云云，問上曰：「今治也？亂也？」上曰：「然愈於彼。」房曰：「前二君皆然，臣恐後之視今，猶今之視前也。」上曰：「今為亂者誰？」房曰：「上所親與圖事帷幄中者。」房指謂石顯及充宗。顯等乃建言宜試房以郡守，遂以房為東郡。顯發其私事，坐棄市。】

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