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劉義慶
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世說新語
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一九四
裴成公作崇有論,時人攻難之,莫能折,唯王夷甫來,如小屈。時人即以王理難裴,理還複申。
【《晉諸公贊》曰:自魏太常夏侯玄、步兵校尉阮籍等皆著道德論。于時侍中樂廣、吏部即劉漢亦體道而言約,尚書令王夷甫講理而才虛,散騎常侍戴奧以學道為業,後進庾敳之徒,皆希慕簡曠。頠疾世俗尚虛無之理,故著崇有二論以折之,才博喻廣,學者不能究。後樂廣與頠清閒欲說理,而頠辭喻豐博,廣自以體虛無,笑而不復言。
《惠帝起居注》曰:頠注二論,以規虛誕之弊,文詞精富,為世名論。】
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