世說新語57_學達書庫

五七

　　南郡龐士元聞司馬德操在潁川，故二千里候之。至，遇德操採桑，士元從車中謂曰：「吾聞丈夫處世，當帶金佩紫，焉有屈洪流之量，而執絲婦之事？」①德操②曰：子且下車，子適知邪徑之速，不慮失道之迷。昔伯成耦耕，不慕諸侯之榮③；原憲桑樞，不易有官之宅④。何有？坐則華屋，行則肥馬，侍女數十，然後為奇。此乃許、父⑤所以忼慨，夷、齊所以長歎⑥。雖有竊秦之爵，千駟之富⑦，不足貴也。士元曰：僕生出邊垂，寡見大義，若不一叩洪鐘，伐雷鼓，則不識其音響也。

　　【①《蜀志》曰：「龐統字士元，襄陽人。少時樸鈍，未有識者。潁川司馬徽有知人之鑒，士元弱冠往見徽。徽採桑樹上，坐士元樹下，共語自晝至夜。徽異之，曰：『生當為南州士人之冠冕』。由是漸顯。」襄陽記曰：「士元，德公之從子也。年少未有識者，唯德公重之。年十八，使往見德操，與語，歎曰：『德公誠知人，實盛德也』。後劉備訪世事於德操，德操曰：『俗士豈識時務，此間自有伏龍、鳳雛』。謂諸葛孔明與士元也。」《華陽國志》曰：「劉備引士元為軍帥中郎將，從攻洛，為流矢所中，卒，時年三十八。」】

　　【②《司馬徽別傳》曰：徽字德操，潁川陽翟人。有人倫鑒識。居荊州，知劉表性暗，必害善人，乃括囊不談議時人。有以人物問徽者，初不辨其高下，每輒言佳。其婦諫曰：「人質所疑，君宜辨論，而一皆言佳，豈人所以諮君之意乎？」徽曰：「如君所言，亦複佳。」其婉約遜遁如此。嘗有妄認徽豬者，便推與之。後得其豬，叩頭來還，徽又厚辭謝之。劉表子琮往候徽，遣問在不。會徽自鋤園，琮左右問：「司馬君在耶？」徽曰：「我是也。」琮左右見其醜陋，罵曰：「死庸！將軍諸郎欲求見司馬君，汝何等田奴，而自稱是邪？」徽歸，刈頭著幘出見。琮左右見徽故是向老翁，恐，向琮道之。琮起，叩頭辭謝。徽乃謂曰：「卿真不可，然吾甚羞之。此自鋤園，唯卿知之耳。」有人臨蠶求簇箔者，徽自棄其蠶而與之。或曰：「凡人損己以贍人者，謂彼急我緩也。今彼此正等，何為與人？」徽曰：「人未嘗求己，求之不與，將慚，何有以財物令人慚者！」人謂劉表曰：「司馬德操，奇士也，但未遇耳。」表後見之，曰：「世間人為妄語，此直小書生耳。」其智而能愚皆此類。荊州破，為曹操所得。操欲大用，會其病死。】

　　【③《莊子》曰：堯治天下，伯成子高立為諸侯。禹為天子，伯成辭諸侯而耕于野。禹往見之，趨就下風而問焉。子高曰：「昔堯治天下，不賞而民勸，不罰而民畏。今子賞罰而民且不仁，德自此衰，刑自此立。夫子盍行邪？毋落吾事。」】

　　【④《家語》曰：原憲，字子思，宋人，孔子弟子。居魯，環堵之室，茨以生草，蓬戶不完，桑樞而甕牖，上漏下濕，坐而弦歌。子貢軒車不容巷，往見之，曰：「先生何病也？」憲曰：「憲聞無財謂之貧，學而不能行謂之病。今憲貧也，非病也。夫希世而行，比周而友，學以為人，教以為己，仁義之慝，輿馬之飾，憲不忍為也。」】

　　【⑤許由、巢父。】

　　【⑥孟子曰：伯夷、叔齊，目不視惡色，耳不聽惡聲，與鄉人居，若在塗炭，蓋聖人之清也。】

　　【⑦古史考曰：呂不韋為秦子楚行千金貨于華陽夫人，請立子楚為嗣。及子楚立，封不韋洛陽十萬戶，號文信侯。以詐獲爵，故曰竊也。《論語》曰：齊景公有馬千駟，民無德而稱焉。孔安國曰：千駟，四千匹。】

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