陸贄賜吐蕃將書

賜吐蕃將書

　　敕尚覽鑠：

　　論莫陵悉繼等至，省所陳奏，朕具悉之。國家與大蕃，親則舅甥，義則鄰援，息人繼好，固是常規。朕嗣位君臨，思安兆庶，常以信讓為事，不以爭競為心，區域雖殊，覆育寧別？贊普天資仁德，好生惡殺，與朕同心，重修舊好。會蕃漢將相，告天地神祇，約誓之言，至嚴至重，大信一立，義無改移。所請《奉天盟書》，勒于清水碑石，審詳事理，頗甚乖違。

　　往歲賊臣稱兵，竊據城闕，尚結贊志惟嫉惡，義在救災，頻獻表章，請收京邑。朕以宗廟社稷，悉在上都，但平寇戎，豈惜詶賞，遂許四鎮之地，以答收京之功。旋屬炎蒸，又多疾疫，大蕃兵馬，便自抽歸。既未至京，有乖始望，奉天盟約，豈合更論？朕欲苟徇彼情，便令鐫刻，則是非務實，信不由衷，欺天罔神，莫大於此。凡曰通好，貴於推誠，將垂百代之名，豈顧一時之利。但以事之去就，須定是非，若不辨明，便成姑息，親鄰之義，豈所宜然？故遣使臣，與卿詳議。卿是大蕃輔佐，必當智識通明，事理昭然，不足疑惑。儻有他見，宜具奏聞，審細研窮，須歸至當。所論先許每年與贊普彩絹一萬匹段者，本來立約，亦為收京，然于舅甥之情，此乃甚為小事。

　　二國和好，即同一家。此有所須，彼當不吝，彼有所要，此固合供。以有均無，蓋是常理。贊普若須繒帛，朕即隨要支分，多少之間，豈拘定限？假使踰於萬匹，亦當稱彼所求。朕之所重者信誠，所輕者財利，思與率土，同臻大和。想卿深體至公，務存大義，安人保境，垂美無窮，勉思令圖，以副朕意。今遣倉部郎中兼侍御史趙聿與來使同往，書中意有不盡，並令趙聿口宣。尚結贊、論莽羅等，嘗總師徒，遠來赴難，功雖未就，義則可嘉。其所領將士等，朕先許與賜物一萬匹段，並已排比，許卿所商量指定。此使卻回，即發遣往。今各賜卿少物，至宜領之。

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