學達書庫
>
羅隱
>
羅隱文集
|
上頁
下頁
秦始皇意
秦法之於典墳,其酷也甚矣。由天文術數者,則不與焉。而《易》複從而免。噫!術數者未易知,而秦是以全《易》者,其有旨哉?夫《易》,肇於羲皇,演于姬昌,申于素王。其為書則百家九流之先,其造作者則百王之祖。其理則上下天地,出沒鬼神。有春秋焉,有詩書禮樂焉。開闢以來,舉一物而言皆貫之。秦始皇通三聖之妙鍵,(闕)故假術以言,亦將欲(闕)聖人之旨乎?以是亹無道,而至滅亡者,豈天下欲秦見造化之心乎?嗚乎!言之於三代已前,秦則可以理遣。言之于戰國之後,秦則為我罪人。
學達書庫(
xuoda.com
)
上一頁
回目錄
回首頁
下一頁