蜀山劍俠傳第一四〇回靈山聖域巧拜仙師紫海窮邊同尋貞水(3)

第一四〇回靈山聖域巧拜仙師紫海窮邊同尋貞水(3)

　　髯仙李元化道：「此言甚是有理。掌教師兄回山，自有我等代你陳說便了。」

　　明娘原知齊霞兒自幼就得神尼優曇嫡傳，道法高深，看去年輕，本領已不在一班峨眉前輩以下，初見便嘗了滋味，心悅誠服。又知三次峨眉劫後，峨眉前一輩劍仙多半不是應劫轉化，便是劫後道成飛升，此時拜師，相隨已無多日。轉不如小一輩的幾位劍仙，正是方興未艾，可以相隨深造，尋求正果。一聽髯仙和金姥姥為她作主，知道霞兒不會堅辭，早起身跪在霞兒面前叩頭，恭聽訓示。及聽霞兒說起，奉命收徒尚系初次，佛家道家俱重長門弟子，益發心喜欲狂。與霞兒行完了拜師之禮，玉清師太便走過去，先給霞兒道了賀。然後代霞兒領了明娘，向兩輩同門尊長依次引見行禮。因還有奉有職司不曾列坐的尊長未見，又親自領了出去，向後洞諸人和仙廚中的芷仙、南姑等相見。玉清師太領了明娘去後，長幼兩輩同門又紛紛向霞兒道賀，霞兒自是遜謝不逞。

　　眾人二次落座，英男才敬陳離山尋劍之事。髯仙道：「此事自你走後，曾聽玉清道友說起。适才佛奴已將石匣帶回，現在靈雲室內。此劍名為南明離火劍，乃達摩老祖渡江以前煉魔之寶。不但妙用無窮，還專破一切邪魔異寶，與紫郢、青索、七修諸劍各有專長，難分軒輕。我雖聞名，還未見過。今入你手，須要善自寶用。只是此劍系達摩老祖取西方真金，采南方離火之精融煉而成，中含先後天互生互克之至妙。

　　聞得煉劍時，融會金火，由有質煉至無質，由無質複又煉至有質者，達十九次，不知費了多少精神修為，非同小可。後來達摩老祖渡江，參透佛門上乘妙諦，默證虛無，天人相會，身即菩提，諸部天龍，無相無著，本欲將它化去。末座弟子歸一大師覺著當年苦功可惜，再三請求，給佛門留一相外異寶，以待有緣拿去誅邪降魔。達魔笑道：『你參上乘，偏留些兒渣滓。你無魔邪，有甚魔邪？說誰有緣，你便有緣。此劍是我昔日化身，今便賜你。只恐你異日無此廣大法力，解脫它不得。』說罷，舉手摩頂，劍即飛出，直入歸一大師命門。

　　後來達摩老祖飛升，歸一大師雖仗此劍誅除不少妖魔，不知怎的，總是不能及身解化。最後才在南疆紅瘴嶺，群魔薈萃之區，也學乃師面壁，受盡群魔煩擾，摘發撏身，水火風雷，備諸苦惱，心不為動。雖有降魔之法，並不施展，以大智力，大強忍，大勇氣，以無邪勝有邪者十九年。直到功行圓滿，忽然大放光明，邪魔自消，這口南明離火劍方脫了本體，成為外物，但仍是不能使它還空化去。計將它舍給道家，用一丸神泥，將劍封固，外用靈符禁制，留下偈語，將劍藏在雪峰腹內，以待有緣，然後圓寂。那石匣並非玉石，便是那一丸神泥所化。要想取出此劍，卻是難事，恐怕非掌教師兄回來不可了。」

　　金姥姥道：「我也聞人說過，劍外神泥有五行生克之妙，只有紫雲宮的天一貞水方能點化。若用火煉，反倒越煉越堅，毫無用處。不過五行反應，西方真金未始不能克制。玉清道友見聞廣博，且等她來，看看有無妙法。」

　　正說之間，玉清大師已領了明娘見罷諸同門進來。霞兒重又起來道了勞。玉清大師笑謝了幾句，便命明娘重向上拜了諸尊長，侍立在霞兒身側。金姥姥又提說剛才之事。玉清大師望著英男笑道：「余師妹原因開府盛會無有合用寶劍，相形見絀，始往雪山盜取此劍。如等掌教師尊回山再行取出，豈非美中不足？紫雲宮乃地闕仙宮，非有穿山裂石之能，不能前往。南海雙童尚未收服；前輩仙師限於分際，不便前往；門下弟子無人勝此重任。我想五行回生，神泥後天雖是土質，先天仍是木質，真金克木，本派現有不少劍仙，何妨試它一試？」

　　髯仙聞言，便命人去將英瓊、輕雲等換回。又命靈雲去將石匣取出，置在室中。當下由髯仙李元化與金姥姥羅紫煙、玉清師太三人為首，向著石匣坐定。再選出靈雲、輕雲、英瓊、人英、霞兒、金蟬，各有著名仙劍的六人，分佈石前，相隔約有兩丈開外，按九宮位向坐定。髯仙一聲號令，各人便一同將劍放起。圍著中藏南明離火劍的石匣，電閃星馳般旋轉開來。這九人十八口飛劍，俱是仙府奇珍，才一出手，便見滿室光霞璀璨，彩芒騰輝，真是奇麗無儔。休說初入門的米明娘見了驚心，連見慣的及諸門弟子，也同欽仙劍妙用，歆羨不置。

　　劍光正在飛躍，猛聽一聲斷喝：「快些住手！」

　　一道光虹直從洞外射進室來，落地現出一個背葫蘆的道人。眾人因醉道人原是奉命巡遊，突然飛來，知道有故，連忙停手，一同上前參見。醉道人先往石旁一看，見無損傷，連說幸事。髯仙問是何故？醉道人道：「适才前山巡行，忽見金虹飛過，知是掌教師兄飛劍傳書。截住一看，說苦行道友因為門下弟子耽延，今日方始圓寂。飛升時間，曾運玄功內照，知道三英仙劍各已圓滿。最後余英男所得一口南明離火劍，應在今日。此劍系達摩老祖故物，歸一禪師雪山藏珍，劍之神妙，自不必說。那封劍的一丸神泥，乃是佛家異寶，如得天一貞水化合，重新祭煉，異日三次峨眉鬥劍尚有大用，毀之可惜。

　　現此劍已被英男帶了雕、猿由雪山取回，諸道友無法取出，必用本門許多仙劍會合磨削，將這一丸神泥的妙用毀去。為此飛劍傳書，前來阻止。並說此劍在開山以前必須取出，除了天一貞水和淩道友的九天元陽尺同時運用，更無別法取出。現命齊靈雲、齊霞兒二弟子再往青螺峪，去見淩道友，二借九天元陽尺。並請淩道友夫妻開會前早一日到此，那時掌教師兄也必來到，尚有要事相商。惟有天一貞水，乃紫雲宮中之物，該宮深藏海底地竅之中，常人不得擅入。宮主三人在宮中享那世外奇福，已逾百年，極少與外人來往。異教中還有幾個交遊，正教中人除嵩山二老有些淵源外，素乏往還。

　　前往盜取既欠光明，貽人口實，善取又恐不從。只有石生之母，現在宮中執事，又有一面兩界牌，可以通天徹地。只要入內找著乃母，便可托她代求。又恐對方有了異教中人先人之見，不知成全此事彼此有益，特命我等代掌教師兄寫下一封書柬，再給石生擇一同伴，將書柬帶去。先見她三人中值年的一個，明言向她借那天一貞水，微露五十年後，助她抵禦地劫之意。她如應允，更好；否則便由石生以見母為名，求見乃母，再行相機行事等語。我剛一到，便見二位道友領了他們在此施為，恐怕寶物有失，方在後悔中途接書觀看，略遲了些分暑，不料竟無傷損。異日峨眉之劫，敵人毒沙無所施其技了。事要保密，此去不可露出取水何用。我尚須在外巡遊，請髯兄分派他們吧。」

　　說罷，辭別眾人，飛身而去。

　　髯仙因離開府盛典為日無多，九天元陽尺也是人到即可借來，並不費事。先命齊靈雲、齊霞兒二人帶了一封書柬，前往青螺峪，就便請怪叫花淩渾與白髮龍女崔五姑，領了眾門人早日到來，赴那開府盛典。石生去時，便借用紫玲的彌塵幡，以求來去迅速。靈雲、霞兒辭別去後，才與金姥姥羅紫煙商量石生的助手。因為關係重大，派去的人本領既要高強，應付還得十分機警，才可勝任。眾弟子中，只笑和尚前往最妙，偏又在東海面壁潛修，不在身側。正在商議之間，玉清大師一眼看見石生在和金蟬低語，以手示意，不禁點了點頭。

　　原來石生天真爛漫，因自己得入正教，全仗金蟬接引，彼此性情又極相投，所以分外交好，形影不離，無論練劍修課，起居行止，俱在一起。起初聽說紫雲宮天一貞水可以化解神泥，不知怎的，心中一動，本想自告奮勇前去盜取。只為金蟬自從經了幾次事變，已不似已往輕率。再加近日來了許多尊長同門，不比往日只是些同門同輩相聚。又加常受靈雲告誡，不敢再為大意。並且轉誡石生，說本門尊卑之分與規矩素嚴，言行務須格外留意。石生久閉石中，得見天日，已覺幸事。一旦住在這樣靈偉奇秀的仙府中，益發喜出望外。自己尚未正式拜師，尤怕誤犯了規矩，逐出門牆，常把金蟬的話記在心裡。是以心中雖想，不敢請求。及至醉道人飛來，說掌教師尊飛劍傳書，指明命他前去，以為殊恩異數，不由驚喜交集。對於同伴，心中早想約了金蟬同去，只是不敢公然陳說，低聲悄告金蟬，叫他自己上前請命。金蟬本願同去，卻被朱文看出二人低語時心意。朱文因以前聽餐霞大師說過那紫雲宮的厲害，道行稍差一點的前輩劍仙都非對手。除非像石生這樣奉了師命，料知無妨外，如髯仙、金姥姥不曾親派，最好還以不輕涉險為是，便朝金蟬搖頭示意。金蟬雖然不願，因素來敬愛朱文，不好意思違拗，欲言又止。

　　這三人正在各打主意，互相示意，忽聽玉清大師對髯仙、金姥姥道：「同門師姊妹雖然盡有道行高超、法寶神奇之人，無奈此去不為鬥力。第一，去的人須能不動聲色，直入地竅；第二，須要心靈嘴巧，隨機應變。若論人選，自以金蟬師弟最為相宜。一則他三世苦修，備曆災劫，是本門中仙福最厚之人，此去即或對方不願，也不致有甚兇險。二則紫雲三友素喜幼童，見他二人這般年幼稟賦與膽智本領，先自心喜，不起惡意。為備萬一之計，仍將朱文師妹的天遁鏡帶去備用；另請金姥姥將玉瓶借給石生，盛那天一貞水。等他二人去後，再命一位同門帶了隱形符，騎了神雕，趕往接應。無事便罷，如二人到了，不能明求，須要暗取時，紫雲三友必出地竅追來，可由後去的人相機行事。一面接水隱形先回，一面駕彌塵幡遁走，只一遁出百里之外，便無慮了。」

　　髯仙答道：「我原想到金蟬前往相宜，只愁他道力稍弱。所幸他災劫已滿，掌教師兄必然還有佈置。接應的人多固不便，少亦難勝，可由輕雲同了英瓊二人前往便了。」

　　計議已定，金姥姥便從法寶囊內取出一個約有姆指粗細、長有三寸的黃玉瓶，連朱文的天遁鏡，紫玲的彌塵幡，一同交與金蟬、石生二人。由石生帶了玉瓶，金蟬接過幡、鏡，向諸尊長同門告辭起身出洞，一展彌塵幡，化作一幢彩雲，擁著二人破空而去。二人走後，髯仙囑咐了輕雲幾句，命她帶了英瓊，騎雕隨後跟去。不提。

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