青城十九俠第九十五回重返水村同謀消浩劫潛遊山寺合力探妖蹤(2)

第九十五回重返水村同謀消浩劫潛遊山寺合力探妖蹤(2)

　　「約定之後，著他先行。滿擬他如存有壞心，必會防我滑脫，不是強勸同行，便是暗中著人尾隨防備。他卻深信不疑，一口應諾，立和同伴走去。我等他走後向人打聽，才知此人不特是個義俠少年，並還是前明忠良之後。因秉先人遺命，不事功名，輕財仗義，愛武好友，品行極為端正。至今年近三十，尚無妻室。日常只同朋友游山習武，濟貧救危，有求必應。此次請我去往他家，必是看我孤身女子，衣飾單寒，欲問明來歷，加以周濟，乃是好意。他先和同伴說風話時，語聲甚低，別人原未聽出，所以我對別人所說也未深信。那少年姓楊，所居是在濱湖一個村莊以內，離岳陽樓還有二十餘裡，我沿途向人打聽，無論老少俱都知他為人和家世，所答也和先前所聞差不多。如照我初見時心情，定要在殺好人，尚喜不曾冒失。

　　「及到他家，少年名叫楊永，將我恭禮延至後園精室以內，互一談詢，果與人言相近。」

　　林綠華說到這裡，略一停頓，又講了楊永的經歷。

　　原來楊永上輩姓周，乃三湘名宦。起初家在長沙，當地只置有田業，歸一姓楊的母舅掌管，也是書香世族，明末流寇之亂，乃舅在外省做知府，全家盡喪，只逃得一人回來。老年無子，便以外甥承繼。不久，他祖父在甲申殉難，長沙兵災之餘，物產蕩然，親屬零落，更有仇家大豪淩迫，說周氏心存故國，嘯聚鄉兵，欲圖不軌。尚幸乃舅為人機智，家業竟能保存，周家本有田產寄存，為了避禍，棄了長沙劫余的田業，往依母舅，並改姓楊。舅死以後，兩輩均絕意功名，耕讀傳家，喜行善事。楊永好武，喜歡結交英雄之士，慷慨好施，更勝乃父，因此義俠之名，遠播湖湘。但卻因此惹下一樁隱患。

　　起因是由於去年夏天，偶同好友往游洞庭湖君山，在山上遇一道士。楊永不知那是竹山教下妖道，互相談說了幾句，問知就在山後居住，也未明說地方。楊永只當是江湖異人，見道士詞色傲慢，目光如電，閃閃四射，漸覺不是良善有道之士，便存了一分心，未往自己家中延請，只把隨帶酒食分贈了一些。妖道也未回問，總算看在楊永執禮甚恭，說話兼和，一說要他隨帶酒食，立即分贈，並無吝嗇，當時無事，便自別去。

　　楊永隨向君山一漁人打聽，說道士來隻兩月，隨行還有一個道童，似是女子，貌極美麗。平日除在山前望水外，什人不理。這日忽來買魚，第一次給了十兩銀子，魚只拿走五條大的白鱔。可是下次再來拿，便一文不與，魚卻隨意自取。漁夫覺得當地魚蝦本賤，一船鮮魚蝦，也只賣得兩許銀子。又以道士詞色兇惡，第一次給錢時，漁人不敢要那麼多，剛說得一句「不用許多」，便吃厲聲喝罵了兩句，丟下銀子，取魚便走，覺他又奇怪又可怕。心想：「有這一次錢，便取一年的魚也值，何況不是天天來。」

　　仍是笑臉奉承。道士始終不理，自揭魚簍，拿魚便走。第三次起，漁人漸看出道士取魚時好些怪處。第一，所取的魚，總是五條白鱔魚。第二，魚簍甚多，外觀不知有無虛實，那五條白鱔魚無論放在何簍，一取必得，不用漁人指點，也不低頭查看，決無差錯。故意放向別處，也是如此。內有一次，將魚分放五簍之中，道士只向一處探取，出手仍是五條，直似會搬運法一般。最奇是那五條白鱔魚不特長短大小屢次如一，看去十分眼熟，並且到日只一舉網，准是五條在一起，與別的魚全不相混。日子一久，漁夫看熟之後，認下魚的暗記，下次打魚上來一看，果然又是道士取走之魚，一般無二。習以為常，每次得這五條白鱔，總在未次收網時節，道士也必應時而至，永遠只隔半個時辰。漁人曾用種種方法試探，絕無分毫之差。別的魚，道士從來不要。

　　那一帶居民漁戶本信神怪，道士又來得突然，心疑是神仙點化。這日道士又來取魚，漁人早預囑家人避開，等道士來時，迎前禮拜。方欲求告，道士忽厲聲喝罵道：「你已數次管我閒事，本當殺卻，念你豬狗一樣無知，姑且寬容。今對你說，魚錢我早給過，每次所取仍是那幾條，沒虧負你處。我也許要取上一年，你自安本分還可無事，再如惹厭，休想活命。」

　　漁人本就怕他，嚇得諾諾連聲。

　　道士也別無異狀，只是每隔一日，必來取魚。起初漁人曾尾隨過，見他持魚去往後山，有時口中喃喃，自言自語，似是對魚說話，向魚喝問，也未見他放魚入水。可是一到第三日黃昏收網之時，五條白鱔必定同時入網，怎麼也猜不透是何原故，漁人自受道士怒駡以後，不敢再作探詢之舉，一晃兩月，倒也相安。要知後事如何，且看下回分解。

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