十尾龜第九回譚老頭幻術弄偷丁毛惠伯正言摧俗論(3)

第九回譚老頭幻術弄偷丁毛惠伯正言摧俗論(3)

　　毛惠伯道：「這催眠術是東洋人行出來的，可以在幾分鐘裡頭，催人家睡覺，催眠後就能行使一切命令，那被催的人竟沒一樣不聽，沒一事不從，叫他做什麼就做什麼。譬如我會催眠術的，現在把你催倒了，叫你喝茶你就會喝茶，叫你吃飯你就會吃飯，叫你寫字你就會寫字，總之一句，叫你做什麼，你總無有不依從。差不多你這個人毫沒一點子主權，全由我作的主。

　　等到催醒後，問問你催倒後所做各事，你卻又一點子不會曉得。這催眠術功夫，也很有深淺。最淺的須要被催的人極信我的催眠術，極肯受我的催眠，在施術時光兩心相信，一點子不涉他念，才能有效。倘然心裡稍微懷一點子詫怪念頭，可就不能成功了。

　　現在上海地方，東洋人教的催眠術，就是這一種。再深一步，就是一喝催眠了。一喝催眠，用不著被催的人相信不相信，只消摹然間一喝，就可把人家催倒。我們小時光，聽人家說拐子拐小孩，當頭頂一拍，那小孩望出來，一邊是水，一邊是火，背後是猛虎，不得不跟著拐子走路。這就是一喝催眠呢。因為一喝時光，這被摧的人心裡必定一驚，就這一驚當口，早被催倒了。

　　會了一喝催眠，就是豺狼虎豹獅象熊羆，各種猛烈的野獸，也都催的倒。佛法降龍伏虎，也就是這催眠術。比一喝催眠還要進步，就叫天眼通了。天眼通更是了不得，凡在隔壁或是對門房子裡所有幾個人，或是幾樣東西，隔著幾重牆壁，都能夠瞧的出。並且隔著山河城池森林大樹，幾百里或是一千里，也能夠瞧的出。不過練這種本領，須要避絕塵囂，滅除幻想，總要在深山窮穀之中，人跡不到的地方，經年累月，精心磨煉，才能夠有效。若像上海這種地方，就練一百年都不會成功的。練成功後，施起術來，就同老僧入定差不多樣子。」

　　瑟公道：「催眠術真是奇怪不過的一種學問，我倒相信的。我有個朋友，也曾從東洋人學過。據他說，初學的時候，先要研究心理學。等心理學明白了，然後再教你催眠術。學會後，怎麼樣會的，自己也再不會說的出。聽說世界上不知那一個國度，有一個大催眠家，能用催眠術寄遞各種信件。後來學習的人多了，該國的郵政局竟大受其損失，郵政人員恨極了，會議了幾次，就把這大催眠家控告到官，告他們個私遞郵件之罪。這事傳開來，世界上各國都當作笑話講呢。」

　　周介山道：「這催眠術也是荒誕不經的。瑟翁怎麼倒會相信起來。」

　　錢瑟公道：「然而不然，這催眠術是極文明的一種新學問，怎麼可以不信，怎麼可與極野蠻極荒誕的奇門遁甲，相提並論。」

　　周介山笑道：「瑟翁必是中了外國人蠱毒了，這樣的崇拜外國，深信外國。照兄弟看來，這種事情，都不過是個幻術。外國的既然真，中國的也未必是假。奇門遁甲就是中國的催眠術，催眠術就是外國的奇門遁甲。不過在外國不叫奇門遁甲叫催眠術，在中國不叫催眠術叫奇門遁甲罷了。有甚分別。」

　　毛惠伯道：「這話通極，現在外國醫院裡醫生，都用催眠術替病人治病，那就抄襲我們的老法子。從前杭州張勝貴張癡道人，可不是用這法子替人家治病的麼。那事又不遠，我也親眼瞧見的。」

　　眾人問：「那個張勝貴？我們怎麼從不曾聽見過？」

　　惠伯道：「張勝貴就是現在香火極盛的張大仙祠張大仙。」

　　春泉道：「張大仙祠，香火果然盛旺非凡。他的墳，齊巧在拱宸橋腳下，劈對著拱宸橋。聽說當時開闢租界時，別的墳通通掘掉，獨他的墳，一碰都不能碰。小工動一動，就要頭痛。所以外國人都見他怕的。他生前有甚奇事？我倒沒有曉得。」

　　欲知毛惠伯如何回答？且聽下回分解。

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