使還上殿劄子三道_李若水

使還上殿劄子三道

　　臣等被命奉使山西，先至皇子軍前，館伴首詰三鎮及所欠金銀、歸朝官、歲幣四事。及見皇子，不言歲幣，但言先將歸朝官所欠金銀來。至頭段事，尚待尋思。頭段事，大事也，意謂三鎮及見國相専議三鎮，無一言及歲幣、歸朝官。至於金銀，不惟不言，且深以為諱。或言或不言，或同或異，要之大概不過此四者。

　　臣等熟計之，如歸朝官徒費祿廩，終不為用，玩而留之，惟以速禍。前既下詔遣還，不當複吝。況金人堅索此輩，不若與之，以從其請。臣等複恐將來別生事端，已先說所以損傷之因，彼既信而不疑矣，故雲據見在底教來。臣等論歸朝官者如此。歲幣春既不與，秋亦複然。朝廷必謂既已用兵，幣何可得？然用兵之說，歸罪將帥，持禮議和，遣使不絕，初未嘗明與之睽也，豈有不與之理？

　　臣等恐朝廷惜今歲之幣，但語之以講和之後，必不虧少，彼意亦不深校。臣等論歲幣者如此。城下所許金銀，臣等初不知其確數，既見館伴，乃知如此之多，遂言「當初使人不量朝廷有無，信口允諾，今庫藏已竭，更無可措置。」彼亦知其無有，故云：「若果是無時，以它物凖折。」臣等論金銀者如此。三鎮祖宗之地，且陵寢在其中，所系甚大。

　　臣等固已恭依聖訓，曲致租賦之說。彼云：「既割三鎮，則租賦自屬大金，如何更將來折？」臣等複以息生靈，繼盟好，永遠無窮之利動之，而其意確然，終未諧契。仍雲已令王汭將意旨去也，不復如皇子尚有尋思之語。去就決擇，惟在宸斷。區區所見，尚恐未盡，更望陛下參酌王雲、劉岑所說，以揆王汭之情，令侍從官以上聚議，早為之圖，無使長驅深入，以成不支之勢，則天下幸甚。取進止。

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　　臣等竊見朝廷自來遣使，未嘗不以皇子為重，國相為輕，凡百禮數亦如之。臣等到彼兩處，備見情狀，殆與傳聞之辭有不必盡同者。人但以皇子族屬最近，故特重之。然昨至城下，暴聲遠聞，矜露其功，有跋扈之勢。國相為堂叔，又為左副元帥，位在上，論其功亦相等。而皇子極輕驕，頗有易與之跡，國相嚴整，每多固拒之詞。故皇子要歸朝官，而國相不及，皇子欲尋思三鎮，而國相確然不許；皇子索金銀甚切，而國相反以為諱。嘗以此異同質之於館伴，則怫然曰：「此事一般，莫是貴朝看得別否？」其微意似憾待之有差也。又密問其給使在真定寨中者，曰：「此事只由皇子。」在太原寨中者曰：「皇子常來此間取稟。」雖雲各護其所事，已見有相軋之象。前此嘗聞皇子忌國相下太原，而功出已上，故有欲和之意。今則國相所陷城邑增多，而其規模之大，事體之重，則又過之。伏望陛下屈己為民，度時權勢，均其所以待遇之禮，庶使交孚，不害和議大計。取進止。

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　　臣等自深州入金人亂兵中，轉側千餘里，回至南關，凡曆府者二，曆軍者二，曆縣者七，曆鎮寨者四，並無本朝人馬。但見金人列營數十，官舍民廬悉皆焚毀，缾罌牖戶之類，無一全者。惟井陘、百井、夀陽、榆次、徐溝、太谷等處，僅有民存，然已蕃漢雜處，祇應公皂皆曰「力不能支，脅令拜降。」男女老幼，陵鑠日甚，尫殘窮苦，狀若幽陰間人。每見臣等知來議和，口雖不言，意實赴愬，往往以手加額，籲嗟哽塞，至於流涕。又於山上見有逃避之人，連綿不絕，聞各收集散亡士卒，立寨柵以自衛，持弓刀以捍敵。金人屢遣人多方招誘，必被剿殺。可見仗節死義，力拒敵兵，真有戀君懷上之意。

　　竊惟河北、河東兩路，涵浸祖宗德澤，垂二百年。昨因蔡京用事，新政流毒，民不聊生。繼而童貫開邊，燕雲首禍，捜民膏血，以事空虛。丁壯疲於調發，產業蕩於誅求，道路號呼，血訴無所，塗炭枝梧，誰其救之？陛下嗣位之初，力行仁政，獨此兩路邊事不已，未沐醇醲之澤。今戎馬馮陵，攻陷城邑，百姓何知，勢必脅從。而在邑之民，無逡巡觀望之意，處山之眾，有激昂死難之心，可謂不負朝廷矣。

　　臣等哀斯民之無主，服斯民之有義，愧起顏面，痛在肺肝。以陛下憂民之深，愛民之切，而主議用事之人，前後誤國，陷之死地，可為流涕，可為痛哭。言而及此，實觸忌諱。然臣等區區忠孝之心，目擊其事，不忍不以上聞。伏望陛下深軫聖衷，薄采愚說，下哀痛之詔，慰民於既往；思勇決之計，拯民於將來。庶幾上答天心，下厭元元之望。取進止。

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