上方大洞真元妙經品序|李隆基

上方大洞真元妙經品序

　　朕聞寥廓之際，真宰存焉。溟涬之初，聖人利見，其教善貸而不有，其道日用而惟新。則煥乎雲篆仙書，秘乎瑤篇玉簡。非握圖授籙之後，不能行其教；非棲真宅元之士，不能窺其文。明真有科，太上留誡，為務度人，歸依大道。是者真元聖主，上方開化，無極太上，靈寶天尊。居一氣化均之天，九清自然之國，翠華闕庭，紫真宮掖，升千光雲殿，登七珍寶座。俯視蒼生，崇猷或略。於是天尊，宣揚教範，命真仙之眾，傳經化人。誦之者履天尊之域，行之者遊太上之鄉，故《洞元靈寶太上天關經》雲：「上方玉虛，明皇天尊，見輕清之形儀，衣蒼穹之冠履，運春夏秋冬之動植，主君臣父子之枯榮，統三界仙凡修短，禍福增減。」是以圖立形儀，欲代人歸命信禮，而求長生，仍可敬之。伏聞稱讚上方天尊懺文。欽哉！至聖至真，五境出三羅之界；無顛無頂，八方朝七寶之宮。統黃上之天元，鎮中央之地極。威光奕奕，神德巍巍，精叩感通，至誠善應。如人禮念恭信，則見存獲福；香花供養，則已往生天。普願歸依，同成道果。

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