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增定祀典詔 |
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皇王之典,聿循於百代,郊祭之義,允屬三靈。聖人既因時以制宜,王者亦緣情以革禮。朕丕承寶運,肅遵明禋,曷嘗不克己齋心?虔恭夙夜,猶慮舊章或闕,誠敬未孚,有一於此,良深祗畏。且尊莫大於天地,祭莫大于祖宗,嚴配昭升,豈宜異數。今蒸嘗之獻,既著于常式,南北之郊,未展于時享。粢盛且略,對越何申?自今已後,每載四時孟月,先擇吉日祭上帝,其以皇地祗合祭。以次日祭九宮壇,皆令宰臣行禮奠祭。務從蠲潔,稱朕意焉。祭神如在,傳諸古訓,以多為貴,著自禮經。膟膋之儀,蓋昔賢之尚質,甘旨之品,亦孝子之盡誠。既切因心,方資變禮,其已後享太廟,宜料外每室加常食一牙盤,仍令所司,務盡豐潔。發生振蟄,雷為其始,畫卦陳象,威物效靈,氣實本於陰陽,功乃施於動植。今雨師風伯,久列常祠,唯此震雷,未登群望,已後每祀雨師,宜以雷神同祭。朕承宗廟之福,為人神之主,事有未暢,義在得中,庶寅畏之誠,上達於郊廟,祈禳之典,載收于闕遺。凡在有司,各揚所職,倍宜恭肅,以葉靈心。 |
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