學達書庫 > 李漁 > 閒情偶記·器玩部 | 上頁 下頁 |
制度第一 |
|
人無貴賤,家無貧富,飲食器皿,皆所必需。「一人之身,百工之所為備。」子輿氏嘗言之矣。至於玩好之物,惟富貴者需之,貧賤之家,其制可以不問。然而粗用之物,制度果精,入于王侯之家,亦可同乎玩好;寶玉之器,磨礱不善,傳於子孫之手,貨之不值一錢。如精粗一理,即知富貴貧賤同一致也。予生也賤,又罹奇窮,珍物寶玩雖雲未嘗入手,然經寓目者頗多。每登榮膴之堂,見其輝煌錯落者星布棋列,此心未嘗不動,亦未嘗隨見隨動,因其材美,而取材以制用者未盡善也。 至入寒儉之家,睹彼以柴為扉,以甕作牖,大有黃虞三代之風,而又怪其純用自然,不加區畫。如甕可為牖也,取甕之碎裂者聯之,使大小相錯,則同一甕也,而有哥窯冰裂之紋矣。柴可為扉也,取柴之入畫者為之,使疏密中窾,則同一扉也,而有農戶儒門之別矣。人謂變俗為雅,猶之點鐵成金,惟具山林經濟者能此,烏可責之一切?予曰:壘雪成獅,伐竹為馬,三盡童子皆優為之,豈童子亦抱經濟乎?有耳目即有聰明,有心思即有智巧,但苦自畫為愚,未嘗竭思窮慮以試之耳。 |
學達書庫(xuoda.com) |
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁 |