連城璧第十四卷仗佛力求男得女格天心變女成男(2)

第十四卷仗佛力求男得女格天心變女成男(2)

　　萬曆初年，揚州府泰州鹽場裡，有個灶戶，叫做施達卿。

　　原以燒鹽起家，後來發了財，也還不離本業，但只是發本錢與別人燒，自己坐收其利。家資雖不上半萬，每年的出息倒也有數千。這是甚麼原故？只因灶戶裡面，赤貧者多，有家業者少，鹽商怕他賴去不肯發大本與他；達卿原是同夥的人，那一個不熟？只見做人信實的，要銀就發，不論多寡，人都要圖他下次，再沒有一個賴他的。

　　只是利心太重，燒出鹽來，除使用之外，他得七分，燒的只得三分。家中又有田產屋業，利上盤起利來，一日富似一日，灶戶裡邊，只有他這個財主，古語道得好：

　　地無朱砂，赤土為佳。

　　海邊上有這個富戶，那一個不奉承他？夫妻兩口，享不盡素封之樂。只是一件，年近六十，尚然無子。

　　其妻向有醋癖，五十歲以前，不許他娶小，只說自己會生，誰想空心蛋也不曾生一個。直到七七四十九歲以後，天癸已絕，曉得沒指望了，才容他討幾個通房。

　　達卿雖不能夠肆意取樂，每到經期之後，也奉了欽差，走去下幾次種。

　　卻也古怪，那些通房在別人家就像雌雞、母鴨一般，不消家主同衾共枕，只是說話走路之間，得空偷偷摸摸，就有了胎；走到他家，就是閹過了的豬，揭過了的狗，任你翻來覆去，橫困也沒有，豎困也沒有，秋生冬熟之田，變做春夏不毛之地，達卿心上甚是憂煎。

　　他四十歲以前聞得人說，准提菩薩感應極靈，凡有吃他的齋，持他的咒的，只不要祈保兩事，求子的只求子，求名的只求名，久而久之，自有應驗。

　　他就發了一點虔心，志志誠誠鑄一面准提鏡，供在中堂。

　　每到齋期，清晨起來，對著鏡子，左手結了金剛拳印，右手持了念珠，第一誦淨法界真言二字道：「唵嚂。」念了二十一遍。第二誦護身真言三字：「唵齧臨。」也是二十一遍。第三誦大明真言七字：「唵麼抳缽訥鉻吽。」一百零八遍。第四才誦准提咒廿七字：
「南無颯哆喃三藐三菩提、俱胝喃、怚你也他、唵折隸主隸、准提娑婆訶。」也是一百零八遍。然後念一首偈：

　　稽首皈依蘇悉帝，頭面頂禮七俱胝。
　　我今稱讚大准提，惟願慈悲垂加護。

　　諷誦完了，就把求子的心事禱告一番，叩首數通已畢，方才去吃飯做事。

　　那准提齋每月共有十日，那十日？

　　初一，初八，十四，十五，十八，廿三，廿四，廿八，廿九，三十。

　　若還月小，就把廿七日預補了三十，又有人恐怕瑣瑣碎碎記他不清，將十個日子編做兩句話道：

　　一八四五八，三四八九十。

　　只把這兩句念得爛熟，自然不會忘了。只是一件，這個准提菩薩是極會磨煉人的，偏是不吃齋的日子再撞不著酒筵；一遇了齋期，便有人請他赴席。

　　那吃齋的人，清早起來，心是清的，自然記得，偏沒人請他吃早酒；到了晚上，百事分心，十個九個都忘了，偏要撞著頭腦，遇著葷腥，自然下箸，等到忽然記起的時節，那魚肉已進了喉嚨，下了肚子，挖不出了。

　　獨有施達卿專心致志，自四十歲上吃起，吃到六十歲，這二十年之中，再不曾忘記一次，怎奈這樁求子的心事再遂不來。

　　那一日是他六十歲的壽誕，起來拜過天地，就對著准提鏡子哀告道：「菩薩，弟子皈依你二十年，日子也不少了；終日燒香禮拜，頭也磕得夠了；時常苦告苦求，話也說得煩了。就是我前世的罪多孽重，今生不該有子，難道你在玉皇上帝面前，這個小小分上也講不來？如今弟子絕後也罷了，只是使二十年虔誠奉佛之人，依舊做了無祀之鬼，那些向善不誠的都要把弟子做話柄，說某人那樣志誠，尚且求之不得，可見天意是挽回不來的。則是弟子一生苦行不唯無益，反開世人謗佛之端，絕大眾皈依之路，弟子來生的罪業一發重了。還求菩薩舍一舍慈悲，不必定要寧馨之子，寶貴之兒，就是癡聾暗啞的下賤之坯，也賜弟子一個，度度種也是好的。」說完，不覺孤恓起來，竟要放聲大哭。只因是個壽日，恐怕不祥，哭出聲來，又收了進去。

　　及至到晚，壽酒吃過了，賀客散去了，老夫妻睡做一床，少不得在被窩裡也做一做生日。

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