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五紀說


  夏曆以為列宿日月皆西移,列宿疾而日次之,月宿遲,故日與列星昏俱入西方,後九十一日是宿在北方,又九十一日是宿在東方,九十一日在南方,此明日行遲於列宿也。月生三日,日入而月見西方,至十五日,日入而月見東方。將晦,日未出,乃見東方,以此明月行之遲於日,而皆西行也。

  向難之以《鴻範傳》曰:晦而月見西方,謂之脁,脁,疾也。朔而月見東方,謂之側匿,側匿,遲不敢進也。星長西行,史官謂之逆行。此三說,夏曆皆違之,跡其意,好異者之所作也。

  (《宋書·天文志》一)


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