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貪利貪德辯


  鬱離子曰:

  「貪與廉相反,而貪為惡德,貪果可有乎?匹夫貪以亡其身,卿大夫貪以亡其家,邦君貪以亡其國與天下,是皆不知貪者也。知貪者其惟聖人乎。聖人之于仁義道德,猶小人之于貨財金玉也,小人之于貨財金玉無時而足,聖人之于仁義道德亦無時而足。是故文王、周公、孔子皆大聖人也。

  文王視民如傷,自朝至於日中昃,不遑暇食;周公思兼三王,以施四事,以夜繼日,坐而待旦;孔子曰:『吾有知乎哉?無知也。』聖人之貪于仁義道德若是哉!故以其貪貨財金玉之心而貪仁義道德,則昏可明,狂可哲,而人弗能也。故于貨財金玉則貪,而于仁義道德而廉,遂使天下之人專名貪為惡德而惡之,則小人之罪也。」


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