學達書庫 > 劉基 > 劉伯溫文集4 | 上頁 下頁
清齊記


  室以齊名,取其潔也,齊以清名,清者潔之華也,惟潔也,而後清生焉。

  浮屠氏離世絕俗,以潔為其道。故——翦須薙發,割情斷愛,所以潔其身也;疏茹糲食,屏斥魚肉,所以潔其口也;趺坐面壁,收神內觀,所以潔其目也;晨鐘暮鼓,梵音海潮,所以潔其耳也;焚檀焫沉,氤氳桂熏,所以潔其鼻也;幽漻闃默,惟寂惟寞,所以潔其心也。五情既治,百魔不生,潔不汙而後天下之清歸焉。

  天臺朱伯賢,為予言:義中上人之居中天竺也有,室曰清齊,環以群山,縈以碧水。其任錢塘時,蓋嘗屢遊,而玩心者其為名也實稱。故太虛澄朗,煙空霧豁,日月光華,原野昭曠,而天地為之清焉;丹葩發,鮮綠陰,永晝涼飆撤暑,銀漢掛戶而節物為之清焉;時雨新濯,竹樹生色,猨鳥不呼,松栢帖妥,而岩壑為之清焉;遙望西湖,如大圓鏡,翠赮垂映,波瀾錦章,而是室之下,白石玉皎,暗泉金奏,足音無聞,穀響相答。至於今,使人思不能忘,請為文以記之。

  予惟乾坤睢剌以來,人世之無此境久矣,今聆朱先生言,意敞怳如夢寐,幸而聖明應運,宇宙載造,太平景象,於今複見,則所謂清齊者尚或得而遊也。

  年月日記


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