劉基·王師魯尚書文集序

王師魯尚書文集序

　　《尚書王公師魯文集》二十有八卷，公卒之四年，浙西廉訪司僉事王君宗禮、經歷王公威可訪而輯之，版行於世，浙江行省參政趙郡蘇公命劉基為之序。序曰：

　　言生於心而發於氣，氣之盛衰系乎時，譬之於木，由根本而有華實也。木之於氣也，得其盛則葉茂而華實蕃，得其衰則葉萎而華實少。至於連林之木，系於一山谷之盛衰，觀其木，可以知其山之氣。文之于時，猶是也。三代之文，渾渾灝灝，當是時也，王澤一施于天下，仁厚之氣，鐘於人而發為言，安得不碩大而宏博也哉？三代而降，君天下之久者莫如漢。漢之政令，南通夜郎邛，西被宛夏，東盡玄菟樂浪，北至陰山，涵泳四百餘年，至今稱文之雄者莫如漢，其氣之盛使然哉。漢之後，惟唐為仿佛，則亦以其正朔之所及者廣也。宋之文，盛于元豐、元祐時，天下猶未分也。南渡以來，朱、胡數公以理學倡群士，其氣之所鐘，乃在草野，而不能不見排於朝廷，其他萎弱纖靡，與晉、宋、齊、梁無大相遠，觀其文，可以知其氣之衰矣。有元世祖皇帝至元之初，天下猶未一也，時則有許、劉諸公以黃鐘、大呂之音振而起之。天將昌其運，其氣必先至焉，理固然矣。混一以來，七十餘年，際天所覆，罔不同風，中和之氣，流動無間，得之而發為言，安得而不雄且偉哉？

　　公生至元間，自幼好學為文。仁宗皇帝首開科舉，公即以其年登第。其涵濡漸漬，非一日矣，故其為文有中和正大之音，無纖巧萎靡之習。舂容而紆餘，衍迤而宏肆，不極於理不止，粹乎其為言也！後之覽者，得以考其時焉。公之曆官行事，自見國史，故不著。

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