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| 張仁願廟碑 |
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韓公廟碑銘(並序) 唐之元老,有大庇于生人,曰韓公。公盡力天朝,位尊將相,三城立廟,軍帥乞靈則祠之。天寶季歲,華奉使朔方,展敬祠下,式瞻風采,像與神合,沈沈如生。嗚呼!生以功為臣,歿以靈為神,神乎宜奉。公總戎疆外,懸衡審政,拒隴循河,綿亙萬里,堅城雄防,扞蔽三輔。介胄之士,垂十萬人,瞻我麾節,以為進退。先是,突厥犯塞,乘勝入朔方,游騎至安定,守軍不到,經略失守。虜乃驅監牧之騋牝,退存廬帳,進圍聚邑,鳴弓躍馬,規複漠南。邊人揺心,元聖軫念,節將更至,鹹以為請。縉紳獻議,則以和親為便,中宗未之許也。初以公耋老,且重煩之。及卜師于太宮之庭,惟公之吉。至尊親臨前殿,授以兵符。公承命徂征,北蕃逆駭。記所謂「君子有其時,有其命」,公得其二而伸其一者也。 公忠貫神明,慮幾造化,鎮以長策,潰其奸謀。一麾偏師,屠名王,複喪馬,奪壍拂雲,維而城之。並河之阿,列築三鎮,將精士銳,談笑就役。匈奴莫敢南視,雷哭而遁。老幼望公,以相震怖。不然,則乘冰轉鬥,無日無之。既而據河山玩其動靜,納行旅歸之袵席,憑墉而望,匹馬單兵,不匿形影。虜由是械手足而刳腹心,朝廷無草竊之虞,天下減征役之半矣。《詩》云:「文武吉甫,萬邦為憲。」又曰:「方叔元老,克壯其猷。」公之謂也。 帳下之廝,尚有存者,曰:「公號令素嚴,人無違禁。自將吏騎卒,鹹有旗表,節不常出,出則賞罰隨之。賞無非功,罰無非罪,上流而下競,心行而事從,謀全功成,由此術也。」三城既就,刊木標櫓,記之種落,刻其降年,後皆如之。豈挺生上將之龜策也,奇鑒先物之然也?夫鳥獸草木,出其倫輩,猶或利害憑焉,況殊績功勳,終始天地,翼輔先聖,寵綏元元,有茅社之尊,符節之重。後奉者果一勝,遂一謀,庸非明神幽贊之效。 《雅》有「吉甫」「薄伐」,「至於太原」,「王命南仲」,「城彼朔方」。《傳》稱齊桓伐戎攘狄,以其病燕滅衛;魏絳和戎狄,合諸侯,從古及今,以為大功。其餘秦恬、漢青之倫,才丘垤耳,尚或筮頌揚之,簡策貴之。況忠武卓異,屨屐今昔,而詠歌無之,非古也。竊感趙孟懷隨武之德,寤寐永歎,奉銘神宮。其文曰: 赫爾韓公,司武有經。受命北伐,渠魁就刑。 敢或不順,鼓行風霆。崇岱壓卵,滄波灌螢。 沈泉雷動,機發冥冥。功奮三城,人揺億齡。 謀出先後,構危于寧。張天之威,恢廟之靈。 北狄頓顙,山戎來庭。萬里寢析,緣河罷扃。 趨拜故祠,德謝惟馨。翔望何有,群山青青。 感激遺風,徘徊涕零。吾誰與歸,式薦斯銘。 |
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