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含元殿賦


  宮殿之賦,論者以《靈光》為宗,然諸侯之遺事,蓋務恢張飛動而已。自茲已降,代有詞傑,播於聲頌,則無聞焉。夫先王建都營室,必相地形,詢蔔筮,考以農隙,工以子來。虞人獻山林之幹,太史占日月之吉,雖班、張、左思,角立前代,未能備也。而曩之文士,賦長笛、洞簫懷握之細,則廣言山川之阻,採伐之勤,至於都邑宮室,宏模廓度,則略而不雲,其體病矣。至若陰陽慘舒之變,宜於壯麗;棟宇繩墨之間,鄰於政教。豈前修不逮,將俟聖德而啟?臣心輒極思慮,作《含元殿賦》,陋百王之制度,出群子之胸臆,非敢厚自誇耀,以希名譽,欲使後之觀者,知聖代有頌德之臣焉。其詞曰:

  維皇高宗,穆端命於元穹;萬有千歲,鐘景祚于洪裔。建北宮之尊嚴,上取法於天帝。乃圖正殿之逌居,規崇山而定制。信神明幽贊,而人謀襲契。不然,何前王曠此之雄麗也?先是大司空帥其屬執度而相之曰:「美哉川原,騖乎其大。亙坤靈兮配乾剛,坤順乾而為龍。舒廣衍兮走群山,紛卻面而朝宗。陵正陽之奕奕,鬱佳氣之蔥蔥。蓋昊天之作,而皇祇授元聖獲以造新宮也。」

  乃審於龜筮,龜筮葉從,太蔔以告,神人咸同。皇曰:「欽哉是將宜於朕躬。」因以鴻稱,含元建名。《易》乾坤之說曰:「含弘光大。」又曰:「元亨利貞。」括萬象以為尊,特巍巍乎上京。則命征磐石之匠,下荊、揚之材,操斧執斤者萬人,涉磧礫而登崔嵬。擇一干於千木,規大壯于喬枚。聲坎坎於靑雲,若神踣而顛摧。勢動連崖,拉風捽雷。倒勁梢于窮穀,斬巨柢於昭回。時也山祗効靈,波神作氣,為桴為筏,羽疉鱗萃。朝泛江、漢,夕出河、渭,雲奔山橫,交積于作宮之地。

  於是農事既收,靈台勿亟。子來而就役者,周邦畿而薄四海,咸忘勞而獻力。乃張為廣庭,考正極星。邦伯是經,國工研精。剗盤岡以為址,太階積而三重。因博厚而順高明,築陵天之四墉。四墉既列,太階如截,下上相嶔崿以沈沈。其始也,星錘電交于萬堵,霜鋸冰解於千尋。擁棟為山,攅扞如林。乃卜日月之吉,以成帝室。虹梁勁於中極,榱桷𧥄以礱密。折姑繇以為楹,隳喬山以為礩。飛重簷以切霞,烱素壁以留日。神標峻樀,鬼疉層楣。高卑迭作,尋尺相持。木從繩而後正,棟操宇而不危。階瑩冰級,瓦敷鱗差。蕩晶景而升降,歘睒眥以交輝。聳大廈之奇傑,勢將頓而複飛。爰詔有司,練日推時。征考室于《周頌》,會公卿以落之。

  丕赫哉!如俯如跂,若合若離。疏森修邃以窅徼,怳𥴼騀而岩巍。謂沖飆激海兮,漩奫淪以無底;奔雷觸山兮,掉巚崿而傾㩻。石鮫拖首於堂廡,狀出雲而撐鬐。崇高之制,靈丘上盤。鄰鬥極之光耀,邇天漢之波瀾。察鑿枘之吞吐,吸山岩而水攅。建升龍之大斾,邈不不至於階端。崢嶸孱顏,下視南山。照燭無間,七耀回環。㰹欱赫以突兀,攄閎弘以蕭榝。捧帝座於三辰,沖天街之九達。

  進而仰之,騫龍首而張鳳翼;退而瞻之,岌樹巔而崪雲末。嶷兮峨峨,巨鼇戴仙山而出滄波;劃兮煌煌,燭龍坼穹穴而臨北方。排層城而廓帝居,豁閶闔而面蒼蒼。左翔鸞而右棲鳳,翹兩闕而為翼。環阿閣以周墀,象龍行之曲直。夾雙壺以鴻洞,啟重門之呀赫。趨堂塗而未半,望宸居而累息。惟上聖之欽明,爰聽政而布德。去雕璣與金玉,絀漢京之文飾。熾丹雘於崚嶒,抗重霄而競色。若乃紫微晨曀,彤墀夜明。雲薄萬拱,風交四榮。

  冬止其陽,則釋裘而燠;夏休其陰,則捐絺以清。旂獵風而振響,葉墜露而成聲。懸櫨駢湊,竦柱奔列。複檻罾綴,高窗景爇。黭日翳而罘連,曤天開而中絕。形持神而欲離,足僂步而將跌。貯昭訓之崇崇,瞵光範之揭揭。其南則丹鳳啟途,遐矚荊吳。十扇開閉,陰陽睢盱。容鼎九扃,方駕五車。示王者之無外,不樹屏於清都。望仙辟於巽維,建福敞於坤隅。偃朱旗而櫜玄甲,屯仡仡之驍夫。其後則深闈秘殿,曼宇疏楹;瑞木交陰,玄墀砥平。鮮風曆廡,淩霰飄英;蔭藹武闉,增華穆清。玉燭內融,則嘉盛豐備;太陽臨照,而天下文明。古有六寢,禦茲一人;今也三朝,繇古是因。布大命于宣政,澹玄心於紫宸。羲和弭節於通乾,望舒停景於觀象。密勿旒扆,臣人是仰。左黃閣而右紫微,命伊皋以為長。

  其下則鶡冠魚服,良家茂族,厲禁非宜,金吾領之。其前則置兩石以恤刑,張三侯以興武。告善之旌,登聞之鼓。節晷漏于鐘律,架危樓之筍簴。以辨內外之差,以正東西之序。天光流於紫庭,倒景入于朱戶。騰祥雲之鬱靄,映旭日之蔥蘢。清渠導於元氣,玉樹生於景風。夷坦數里,徘徊無窮。羅千乘與萬騎,曾不得半乎其中。厥初經營,天下既乂。文物未周,孤其壯麗。蓋重施于勞,非不懷也。乃眷睿孫,睿孫開元。萬宇晏清而大和,掩書契之所論。既克廣於崇構,聲明備而益尊。蓋聖皇之孝也,輝綽變化兮,動揺乾坤。

  其東,於是弘文教而開館,對日華之清閾。蓋左學之遺制,協前王之講德。其西,於是延載筆之良史,俯月華之峻扉。集賢人于別殿,朝命婦於中闈。王風闡而成化,陰敎備而不虧。加以詠周詩而展親,睦魯衛而敦敘,因合族而來宴,置更衣之豐宇。至於殿內諸曹,則左右有局,通軒並廡,物有恆司,供無廢舉。又有銀璫珥貂,寺人、巷伯,奉宣出納之命,更踐宮中之役。熊羆之旅,董以龍武。矛戟森森,材官羽林。聲破丘山,氣讋飛沈。爪抉千鈞,跟騰百尋。克壯皇威,協比其心。

  其外則校人掌馬,天駟在閑,以備順遊,放牧其間。望我鑾和,陟彼高山。猶慮憲章或遺,國容未備,乃立掌匭之司,館通事之吏。職在達下情於上天,儆王言於有位。堧通太極,隥指龍池,重門內注,複道潛移。幽峻肅以相屬,光彤融以熺熺。懸象著明,帝座維三。皇居設位,俯察仰參。翼室正中,游宮次南。北起含元,其容眈眈。摠而言之,如山之壽,則曰「蓬萊」;如日之升,則曰「大明。」自茲而北,燕遊所經,達于苑囿,不可殫名。周廬更呵,匝以環衛。南端百仭,上極霄際。卻視㽎崟,經途廣深。繚以層城,黕為重陰。至若時雨膏田,九農恞暢,雲歸山穴,儵以昭曠。白日麗于宮隅,混晶光而益壯。於是風師斂威,纎壒不升;穎絕揺芒,葉無翻棱。

  自中徂外,鏡洗川澄。弦直閭閻,井畫溝塍。靡迤秦山,陂陁漢陵。知稼穡之艱難,見皇王之廢興。及乎玄冥戒寒,海神飛雪,瑤城粉野,琪樹森列。玉宇琁階,雲門露關。天華爽霽,朗日朝徹,赤旗降庭,朱柱豔月。仰白帝而金精開,披河宮而銀燭發。其或蠻夷不至,帝用興戎,降元帥于天上,發神謀於禁中。皇靈震耀,殄厥渠凶。矯矯武臣,此焉獻功。效俘虜而陳噐械,恢莫大之威容。爾乃時殷仲冬,日正南至,上公奉斚,群後在位。一人壽昌,萬國承賜。式燕以樂,欣欣且醉。乃撞宮懸,砯碣天地。

  及乎獻歲元辰,東風發春,懸法象魏,與人維新。儼文物于王庭,兼九伐而宿陳。威儀之嚴,山嶽振振,若太一披絪縕而俯百神。既而鹹造勿褻,會朝清明,璿柄指寅,寢闈發扃。皇帝禦袞龍之法服,佩蒼璧之純精,執鎮圭,導朱紘,降輦登階,微聞玉聲。於是典禮之官,贊王就位,南面穆然。至若甸侯采衛,要荒閩貊,輸其方贐,罔不來格。統以千官,六卿二伯,司儀敘進,象胥重譯,肅肅委皮,乾乾奠璧。設以庭燎,天烘地赫。雷鼓殷殷,朱幹玉戚。神簴如生,熊羆愕眙。危昂歇向,歊爛歕射。金根玉輅,太常少帛。火烈門旂,霜交陛戟。

  乃進元元以觀禮,珿億兆之增增。金吾南首,麾之以肱,遞攀援而聳仰,齊屨企而冠騰。太史來告,卿雲勃興,灑豐澤于生人,答上玄之休征。申命司寇緩刑,冡卿降德,秩山川而問耆老,周雨露而均邦國。華戎竭歡,喜氣填塞,揭金雞於太清,炫晨陽於正色。慶抃之聲,不逾辰而靁四域。當斯時也,驅周驟漢,於廓煥爛,王臨於朝,天地貞觀,靈宮岩岩,上下交贊。蓋所以法乾道而遵帝度,豈惟安體而明威者哉?夫瑤台之靡,不可以刑萬國;土階之陋,不可以儀天下。奢不孫而儉固,允執中於大位。《洪範》曰:「皇建其有極。」富哉,上聖之宏議也。詩歌楚室,頌美泮宮,諸侯之事也。雲夢甘泉,宴恢景福,辟王之志也。論諸侯曷若戴天子?嘉辟王曷若尊聖人?烈烈盛唐,祖武宗文。五帝赧德,六王慚勳。而政本乎慈,用過乎儉。

  夫蒼生所奉者惟君,所愛者惟親,寜有君親宅體於卑室,而臣子得安其身乎?故有熊明庭,帝姚總期,從人欲也。天垂定星,易有大北,君人者法焉。聖朝猶斥其華而憑其質。今是殿也者,惟鐵石丹素,無加飾焉。身居玄妙,心與萬姓同畎畝之勞,以是臨眾,何眾不賓?以是享神,何神不若其德歟?雖欲宮昆侖而館不周,城八極而隍四海,猶未足儲鴻醇而俯丕耀,豈鹹鎬一京之所在,崇四瀆之前式,勅懷鉛之小臣,俾讎書於禁中,正百代之遺文。由是循環天造,耳目維新,敢頌成功,告于神宗,無愧斯干之什,式昭聖德之容。頌曰:

  帝作含元,含元言言。
  崒若日觀,呀為天門。
  太階三層,遠法昆侖。
  鎮茲秦野,揭以周原。
  列文祖宗,永錫孝孫。
  孝孫有慶,于以施令。
  奄甸萬姓,受天休命。
  歌之頌之,管磬宜之。
  穆穆皇君,壽考無期。

  既成斯文,客有勸之上者。對曰:「前王之光祥絕瑞,乃聖朝之細事。今休征已厭于聰明,頌聲亦飫于天意。私歌竊抃,乃臣子之本志,又焉足以薦聞哉?」

  客曰:「不然。今至尊明發不寐,有懷先皇,周文之孝也;允恭克讓,光溢海外,堯舜之謙也。自即位以來,上下之休嘉,神人之詠歌,歌於睿躬則固辭,頌於宗廟則無斁。今吾子之文明,昭乎累聖之耿光,羙於大君之孝德,可進而退,宜言而默,使雅頌之音,卷而不舒,猶坦蕩其胸臆,無乃過歟?為人之下者,有可達於君親,雖濱於死,亦冐行之,況宗廟啟其心哉。臣華嘗聞遷善之規,願附升歌之末。」


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