學達書庫 > 李白 > 李太白集注 | 上頁 下頁
廬山東林寺夜懷


  〔《江西通志》:東林寺,在廬山之麓,晉太元九年,慧遠建。此山儀形九疊,峻竦天絕,而寺之所居,尤盡林壑之美。背負爐峰,旁帯瀑布,清流環階,白雲生棟。別營禪室,最居深靜。凡在瞻禮,神氣為之清爽。

  慎蒙《名山記》:「廬山有東林寺,寺始于晉慧遠法師,謝靈運為鑿池種蓮。師與隱者十八人同修淨土社,緇素鹹在,謂之『蓮社』。」師送客至虎溪而止,常與陶淵明、陸修靜談,不覺過溪,共笑而反。今三門內屋於橋上水淹塞,雲即虎溪。旁稻田中有蓮數本,即蓮池也。出寺有大溪,度石橋,或雲此為虎溪。〕


  我尋青蓮宇,獨往謝城闕。
  霜清東林鐘,水白虎溪月。
  天香生虛空,天樂鳴不歇。
  宴坐寂不動,大千入毫髮。
  湛然冥真心,曠劫斷出沒。

  〔陳子昂詩:聞道白雲居,窈窕青蓮宇。

  楊齊賢曰:「青蓮宇,梵宮也。」楚詞章句:「謝,去也。」阿彌陀經:「彼佛國土,常作天樂。」維摩詰經:舍利弗言:「憶念我昔,會于林中,宴坐樹下。」《釋氏要覽》:「宴坐,又作燕坐。燕,安也,安息貌也。」

  李善《文選注》:「大千者,謂一三千界,下至阿毗地獄,上非想天,為一世界。千世界為小千世界,千小世界為中千世界,千中世界為大千世界。」

  《法苑珠林》:「須菩提答阿難曰:『我念一時入於三昧,此大千世界,弘廣若斯,置一毛端,往來旋轉,如陶家輪』。」《南史》:帝問大僧正慧念曰:「見不可思議事不?」慧念答曰:「法身常住,湛然不動。」

  《楞嚴經》:一切眾生,從無始來,生死相續,皆由不知常住真心。《韻會》:「梵書以一世為一劫。」

  謝靈運《山居賦》:析曠劫之微言,說象法之遺旨。〕



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