李白與諸公送陳郎將歸衡陽

與諸公送陳郎將歸衡陽

　　〔按《唐書·百官志》，左右十四衛及太子左右六率府皆有郎將，乃五品官也。衡陽，唐時郡名，即衡州，隸江南西道。〕

　　仲尼旅人，文王明夷，苟非其時，聖賢低眉。況僕之不肖者，而遷逐枯槁，固非〔「非」字疑當作「亦。」〕其宜。朝心不開，暮發盡白，而登高送遠，使人增愁。陳郎將義風凜然，英思逸發，來下曹城之榻，去邀才子之詩，動清興于中流，泛素波而徑去。諸公仰望不及，連章祖之。序慚起予，輒冠名賢之首；作者嗤我，乃為撫掌之資乎！

　　〔京氏易傳：易曰：「旅人先笑後號咷。」又曰：「得其資斧。」仲尼為旅人，固可知矣。《周易》：明入地中，明夷。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。《周易》集解：鄭玄曰：「夷，傷也。日出地上，其明乃光，至其入地，明則傷矣，故謂之明夷。日之明傷，猶聖人君子有明德，而遭亂世，抑在下位，則宜自艱，無干政事，以避小人之害也。」荀爽曰：明在地下，為坤所蔽，大難之象。文王君臣相傷，故當大難也。王弼易注：文王明夷，則主可知矣。仲尼旅人，則國可知矣。《高唐賦》：登高望遠，使人心悴。

　　《晉書》：左思賦三都。初，陸機入洛，欲為此賦，聞思作之，撫掌而笑，與弟雲書曰：「此間有傖父，欲作《三都賦》，須其成，當以覆酒甕耳。」及思賦出，機絕歎伏，以為不能加也，遂輟筆焉。王羲之《與謝萬書》：「語田裡所行，故以為撫掌之資，其為得意，可勝言即。」〕

　　衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星。
　　回飇吹散五峰雪，往往飛花落洞庭。
　　氣清嶽秀有如此，郎將一家拖金紫。
　　門前食客亂浮雲，世人皆比孟嘗君。
　　江上送行無白璧，臨岐惆悵若為分。

　　〔《方輿勝覽》：南嶽，一名衡山，在衡山縣西三十裡，晉因山以名郡。

　　《湘中記》：度應鬥衡，位值離宮，故曰衡山，又名霍山。南嶽記：衡山者，朱陵之靈台，太虛之寶洞，上承翼軫，鈐總萬物，故名衡山。下踞離宮，統攝火鄉，故號南嶽。赤帝館其嶺，祝融宅其陽。逮于軒轅，以潛、霍二山副焉。長沙記：衡山軒翔聳拔九千餘丈，尊卑參差七十二峰，岩洞溪澗泉石之勝，交錯其中。又有數十洞、十五岩、三十八泉、二十五溪、九池、九潭、六源、八橋、六井、三穿、三漏，此最著者。七十二峰，最大者五：祝融、紫蓋、雲蜜、石廩、天柱，而祝融為最高。

　　《水經注》：湘水又北徑衡山縣東，山在西南，有三峰，一名紫益，一名石廩，一名容峰。容峰最為竦傑，自遠望之，蒼蒼隱天，故羅含云：「望若陳雲，自非清霽素朝，不見其峰。丹水湧其左，醴泉流其右。山經謂之岣嶁山，為南嶽也。」《史記》天官書：「狼北地有大星，曰南極老人。老人見，治安。常以秋分時候之於南郊。」《晉書》：「老人一星在弧南，一曰南極，常以秋分之旦見於景，春分之夕而沒于丁。見則治平，主壽昌。」〕

　　〔《魏書》：發響九皋，翰飛紫冥。謝靈運詩：回飇流輕雪。陸機謝平原內史表：懷金拖紫，退就散軰。《後漢書》：聖恩橫加，猥賜金紫。章懷太子注：《漢官儀》曰：「二千石，金印紫綬也。」

　　《史記》：孟嘗君在薛，招致諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業厚遇之，以故傾天下之士。食客數千人，無貴賤一與文等。《呂氏春秋》：郈成子為魯聘于晉，過衛，右宰穀臣止而觴之，酒酣而送之以璧。〕

學達書庫(xuoda.com)