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| 寄王屋山人孟大融 |
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〔《河南通志》:王屋山,在懷慶府濟源縣西北九十裡,接山西平陽府垣曲縣及澤州陽城縣界。山有三重,其狀如屋。或曰以其山形如王者車蓋,故名。或曰山空其中,列仙居之,其內廣闊,如王者之宮也。其絕頂曰天壇,山峰突兀,即濟水發源處,常有雲氣覆之,輪困紛郁,雷雨在其下,相傳古仙靈朝會之所。其東峰曰日精,其西峰曰月華,道書謂之「清虛小有洞天」,唐司馬承禎修道於此。〕 我昔東海上,勞山餐紫霞。 親見安期公,食棗大如瓜。 中年謁漢主,不愜還歸家。 朱顏謝春暉,白髮見生涯。 所期就金液,飛步登雲車。 願隨夫子天壇上,閑與仙人掃落花。 〔《太平寰宇記》:萊州即墨縣有大勞山、小勞山。按《郡國志》云:吳王夫差登之,得靈寶度人經。晏謨齊記云:太山雖言高,不如東海勞。昔鄭康成領徒於此,山高二十五裡,周回八十裡,在縣東南三十八裡。 《山東通志》:勞山在萊州府即墨縣東南六十裡海濱。山有二,其一高大,曰大勞山;其一差小,曰小勞山。二山相聯,又名牢盛山。秦始皇登牢盛山望蓬萊,即此處。顏延年詩:「本自餐霞人。」李周翰注:「餐霞,仙者之流。」《真誥》:九華真妃曰:「日者霞之實,霞者日之精。君惟聞服日之法,未知餐霞之精也。夫餐霞之經甚秘,致霞之道甚易。此謂體生玉光,霞映上清之法也。」 《史記》:李少君曰:「臣常遊海上,見安期生,安期生食巨棗,大如瓜。」《抱樸子》:金液,太乙所服而仙「者也。合之用古秤黃金一斤,並用玄明龍膏、太乙旬首中石、冰石、紫游女、玄水液、金化石、丹砂,封之,百日成水。」真經云:「金液入口,則其身皆金色。」郭璞詩:「翹手攀金梯,飛步登玉闕。」 《洛神賦》:「載雲車之容裔。」劉良注:「神以雲為車。」〕 |
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