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經亂後將避地剡中留贈崔宣城


  〔剡中:即剡縣,唐時為越州會稽郡之屬邑,隸江南東道。宣城縣,為宣州宣城郡之屬邑,隸江南西道。〕

  雙鵝飛洛陽,五馬渡江徼。
  何意上東門,胡雛更長嘯。
  中原走豺虎,烈火焚宗廟。
  太白晝經天,頹陽掩餘照。
  王城皆蕩覆,世路成奔峭。
  四海望長安,顰眉寡西笑。
  蒼生疑落葉,白骨空相吊。
  連兵似雪山,破敵誰能料。
  我垂北溟翼,且學南山豹。
  崔子賢主人,歡娛每相召。
  胡床紫玉笛,卻坐青雲叫。
  楊花滿州城,置酒同臨眺。
  忽思剡溪去,水石遠清妙。
  雪晝天地明,風開湖山貌。
  悶為洛生詠,醉發吳越調。
  赤霞動金光,日足森海嶠。
  獨散萬古意,閑垂一溪釣。
  猿近天上啼,人移月邊棹。
  無以墨綬苦,來求丹砂要。
  華髮長折腰,將貽陶公誚。

  〔《晉書》五行志:「孝懷帝永嘉元年二月,洛陽東北步廣裡地陷,有蒼白二色鵝出,蒼者飛翔沖天,白者止焉。陳留董養曰:『步廣,周之狄泉,盟會地也。白者金色,國之行也。蒼為胡象,其可盡言乎』?」是後劉元海、石勒相繼亂華。太安中,童謠曰:「五馬游渡江,一馬化為龍。」後中原大亂,宗藩多絕,惟琅琊、汝南、西陽、南頓、彭城同至江東,而元帝嗣統矣。

  《史記索隱》:張揖云:「徼,塞也。以木柵水為蠻夷界。」顏師古《漢書注》:徼,猶塞也。東北謂之塞,西南謂之徼。塞者,以障塞為名。徼者,取徼遮之義。《晉書》:石勒年十四,隨邑人行販洛陽,倚嘯上東門。王衍見而異之,顧謂左右曰:「向者胡雛,吾觀其聲視有奇志,恐將為天下之患。」張載詩:季葉喪亂起,盜賊如豺虎。唐書:安祿山陷兩京,宗廟皆焚毀。

  《漢書》:太白經天,天下革政。孟康注:謂出東入西,出西入東也。太白,陰星,出東當伏東,出西當伏西,過午為經天。晉灼注:日,陽也。日出則星亡,晝見午上為經天。

  《文獻通考》:肅宗至德二載七月己酉,太白晝見經天,至於十一月戊午不見,曆秦、周、楚、鄭、宋、燕之分。謝瞻詩:頹陽照通津,夕陰曖平陸。頹陽,落日也。《藝文類聚》:桓譚《新論》曰:「關東鄙語曰:『人聞長安樂,出門向西笑』。」

  《後漢書》:舉首顰眉之感。《漢書》:欲令久連兵無決。《列女傳》:南山有玄豹,霧雨七日而不下食者,何也?欲以澤其毛而成文章也,故藏而遠害。王粲詩:願我賢主人,與天享巍巍。

  胡三省《通鑒注》:胡床,今謂之交床,其制本自虜來,隋惡胡字,改曰交床。唐猶謂之胡床,今之交椅是也。《十六國春秋》:涼州人胡據盜發張駿墓,得赤玉簫、紫玉笛。薛方山浙江通志:剡溪在紹興府崍縣南,一名戴溪。溪有二源,一出天臺,一出武義。西南流至東陽入剡,南北流入上虞界,以達于江。晉王徽之雪夜由此溪訪戴逵。

  《世說》:人問顧長康:「何以不作洛生詠?」答曰:「何至作老婢聲。」劉孝標注:洛下書生詠音重濁,故雲老婢聲。釋名:山銳而長曰嶠。賈公彥《周禮》疏:漢法,丞相、中二千石,金印紫綬;御史大夫二千石,銀印黃綬;縣令六百石,銅印墨綬。

  《南史》:陶潛為彭澤令,郡遣督郵至縣,吏白「宜束帶見之。」潛歎曰:「我不能為五斗米折腰向鄉里小兒。」即日解印綬去職,賦《歸去來》以遂其志。

  徼,音教。〕



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