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書懷示息秀才


  流夜郎半道承恩放還,兼欣克復之美,書懷示息秀才

  黃口為人羅,白龍乃魚服。
  得罪豈怨天,以愚陷網目。
  鯨鯢未翦滅,豺狼屢翻覆。
  悲作楚地囚,何由〔蕭本作「日」〕秦庭哭。
  遭逢二明主,前後兩遷逐。
  去國愁夜郎,投身竄荒穀。
  半道雪屯蒙,曠如鳥出籠。
  遙欣克復美,光武安可同。
  天子巡劍閣,儲皇守扶風。
  揚袂正北辰,開襟攬群雄。
  胡兵出月窟,雷破關之東。
  左掃因右拂,旋收洛陽宮。
  回輿入鹹京,席捲六合通。
  叱吒開帝業〔一作「宇」〕,手成天地功。
  大駕還長安,兩日忽再中。
  一朝讓寶位,劍璽傳無窮。
  愧無秋毫力,誰念矍鑠翁。
  弋者何所慕,高飛仰冥鴻。
  棄劍學丹砂,臨爐雙玉童。
  寄言息夫子,歲晚陟方蓬。

  〔《家語》:孔子見羅雀者,所得皆黃口小雀,問之曰:「大雀獨不得,何也?」羅者曰:「大雀善驚而難得,黃口貪食而易得。」黃口,雀之初生,其吻尚帶黃色者也。《東京賦》:白龍魚服,見困豫且,事詳六卷注。王融策秀才文:為網羅之目尚簡。李周翰注:目,網孔也。《梁書》:宗社綴旒,鯨鯢未翦。曹冏六代論:掃除凶逆,翦滅鯨鯢。李周翰注:鯨鯢,大魚,吞食小魚者,以喻不義人也。鮑照詩:邊塵屢翻覆。《吳越春秋》:申包胥乃之于秦,求救楚,晝馳夜趨,足踵蹠劈,裂裳裹膝,鶴倚哭于秦庭,七日七夜,口不絕聲。二明主,謂玄宗、肅宗。太白前事明皇,被讒遭逐,後值肅宗,坐累遠流,所謂兩遷逐也。庾信哀江南賦序:「予乃竄身荒穀,公私塗炭。」楊素詩:「在昔天地閉,品物屬屯蒙。」屯蒙者,艱難蒙晦之義。

  《楞嚴經》:「遠離三有,如鳥出籠。」劍閣,入蜀之險道,已見前注。時明皇幸蜀,故曰「天子巡劍閣。」至德元載七月,改扶風為鳳翔郡。二載二月,肅宗幸鳳翔。至十月,兩京克復,始自鳳翔還長安。駐兵扶風者凡十月,故曰「儲皇守扶風。」《初學記》:「荊州星占曰:『北辰一名天關,一名北極。北極者,紫宮太一座也』。」此以喻天子之位。〕


  〔《晉書》:「張賓謙虛敬慎,開襟下士,士無賢不肖,造之者莫不得盡其情。」《後漢書》鄧禹傳:「於今之計,莫如延攬英雄。」〕

  〔《舊唐書》郭子儀傳》:二年九月,從元帥廣平王率蕃漢之師十五萬,進收長安。回紇遣葉護太子領四千騎助國討賊,子儀與葉護宴狎修好,誓平國難,相得甚歡。子儀與賊將安守忠、李歸仁戰於京西香積寺之北,王師結陣,橫亙三十裡。賊眾十萬陣於北,回紇以奇兵出賊陣之後,夾攻之,賊軍大潰,自午至酉,斬首六萬級。賊將張通儒守長安,聞歸仁等敗,夜奔陝郡。翌日,廣平王入京師,老幼百萬,夾道歡呼,涕泣而言曰:「不圖今日複見官軍!」廣平王休士三日,率師東趣。十月,安慶緒遣嚴莊悉其眾十萬來赴,與張通儒同抗官軍,屯於陝西,負山為陣。子儀以大軍擊其前,回紇登山乘其背,遇賊潛師於山中,與鬥過期,大軍稍卻。賊分兵三千人絕我歸路,子儀麾回紇令進,盡殺之。師馳至其後,於黃埃中發十餘矢,賊驚顧曰:「回紇來!」即時大敗,僵屍遍山澤。嚴莊、張通儒走歸洛陽,遂與安慶緒渡河保相州。子儀奉廣平王入東都,陳兵于天津橋,士庶歡呼于路。〕

  〔《肅宗紀》:「至德二載十月癸亥,上自鳳翔還京,遣太子太師韋見素入蜀迎上皇。丙寅,至望賢宮,得東京捷書,上大喜。丁卯,入長安,士庶涕泣拜忭曰:『不圖複見吾君』!十二月丙午,上皇至自蜀,上至望賢宮奉迎。上皇禦宮南樓,上望樓辟易,下馬趨進,再拜蹈舞稱慶。上皇下樓,上匍匐奉上皇足,涕泗嗚咽,不能自勝。遂扶侍上皇禦殿,親自進食。自禦馬以進,上皇上馬,又躬攬轡而行,止之後退。上皇曰:『吾享國長久,吾不知貴,見吾兒為天子,吾知貴矣』。上乘馬前導,自開遠門至丹鳳門,旗幟燭天,彩棚夾道,士庶抃舞路側,皆曰:『不圖今日再見二聖』!百僚班於含元殿庭,上皇禦殿,左相苗晉卿率百辟稱賀。上皇詣長樂殿謁九廟神主,即日幸興慶宮。上請歸東宮,上皇遣高力士再三慰譬而止。十二月甲子,上皇禦宣政殿,授上傳國璽,上于殿下涕泣而受之。」〕

  〔《史記》:「席捲天下,包舉宇內。」字林:「叱吒,發怒也。」《漢書》:「五載而成帝業。」《國語》:「夫成天地之大功者,其子孫未嘗不章,虞、夏、商、周是也。」蔡邕《獨斷》:「大駕則公卿奉引,大將軍參乘,太僕禦,屬車八十一乘,備千乘萬騎,在長安,出祀天於甘泉,備之。」《西京賦》云:「大駕幸乎平樂之館。」呂延濟注:「大駕,天子駕也。」蓋後人泛指天子之駕為大駕。易解:「終備,日再中,烏連嬉,仁聖出,握知時。」《封禪書》:「新垣平言:『臣候日再中』。」居頃之,日卻複中。《周易》:「聖人之大寶曰位。」

  《西京雜記》:「漢帝相傳以秦王子嬰所奉白玉璽、高帝斬白蛇劍。」《後漢書》:「武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻夷,深入,軍沒。馬援因複請行,時年六十二,帝湣其老,未許之。援自請曰:『臣尚能披甲上馬』。帝令試之,援據鞍顧盼,以示可用。帝笑曰:『矍鑠哉,是翁也』!」章懷太子注:「矍鑠,勇貌。」又逸民傳:「『揚雄曰:『鴻飛冥冥,弋者何篡焉』?言其違患之遠也。」章懷太子注:「篡』字,諸本或作慕,《法言》作篡。宋衷曰:『篡,取也。鴻高飛冥冥薄天,雖有弋人,何所施巧而取焉?喻賢者隱處,不罹暴亂之害也』。」方蓬,方丈、蓬萊,海中二神山也。〕



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