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雪讒詩贈友人


  嗟餘沉迷,猖獗〔繆本作「蹶」〕已久。
  五十知非,古人常有。
  立言補過,庶存不朽。
  包荒匿瑕,蓄此煩〔繆本作「頑」〕醜。
  月出致譏,貽愧皓首。
  感悟遂晚,事往日遷。
  白璧何辜,青蠅屢前。
  群輕折軸,下沉黃泉。
  眾毛飛骨,上淩〔繆本作「陵」〕青天。
  萋斐〔繆本作「菲」〕暗成,貝錦粲然。
  泥沙聚埃,珠玉不鮮。〔蕭本作「憐」〕
  洪焰〔繆本作「炎」〕爍山,發自纖煙。
  滄〔蕭本作「蒼」〕波蕩日,起於〔繆本作「乎」〕微涓。
  交亂四國,播於八埏。
  拾塵掇蜂,疑聖猜賢。
  哀哉悲夫!誰察予之貞堅?

  〔丘遲《與陳伯之書》:「沉迷猖獗,以至於此。」《淮南子》:「蘧伯玉年五十而知四十九年非。」《左傳》:「太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。」又曰:「能補過者,君子也。」《周易》:「包荒用馮河。」王弼注:「能包含荒穢,受納馮河者也。」《左傳》:「瑾瑜匿瑕。」杜預注:「匿,藏也。雖美玉之質,亦或居藏瑕穢。」鄭康成《禮記》注:「瑕,玉之病也。」《說文》:「瑕,玉小赤也。」毛萇詩傳:「《月出》,刺好色也。在位不好德,而悅美色焉。」李陵詩:「皓首以為期。」《埤雅》:青蠅糞尤能敗物,雖玉猶不免,所謂蠅糞點玉是也。蓋青蠅善亂色,故詩人以刺讒。《爾雅翼》:說者以青蠅點白為黑,點黑為白,自昔相傳如此。今青蠅之行,好遺矢於物上,遇物之潔者則見。《論衡》曰:「清受塵,白受垢,青蠅所污,常在練素。」此所謂點白為黑也。〕

  〔《漢書》:叢輕折軸,羽翮飛肉。顏師古注:「言積載輕物,物多至令車軸毀折,而鳥之所以能飛翔者,以羽翮扇揚之故也。」《淮南子》:「積羽沉舟,群輕折軸。」《詩·小雅》:「萋兮斐兮,成是貝錦。彼譖人者,亦已太甚。」毛傳曰:「萋斐,文章相錯也。貝錦,錦文也。」鄭箋曰:「錦文者,文如余泉余蚳之貝文也。興者,喻讒人集作已過,以成於罪,猶女工之集采色以成錦文。」《說文》:「涓,小流也。」《詩·小雅》:「讒人罔極,交亂四國。」《封禪書》:「下溯八埏。」孟康注:「八埏,地之八際也。」張銧注:「八埏,八方也。」《家語》:孔子厄于陳蔡,從者七日不食。子貢以所齎貨竊犯圍而出,告糴於野人,得米一石。顏回、仲由炊之於壞屋之下,有埃墨墮甑中,顏回取而食之。子貢自升望見之,不悅,以為竊食也,以告孔子。子曰:「吾信回之為仁久矣,雖汝有雲,弗以疑也。其或者必有故乎?吾將問之。」召顏回曰:「疇昔予夢見先人,豈或啟佑我哉?子炊而進飯,吾將進焉。」對曰:「有埃墨墮飯中,欲置之則不潔,欲棄之則可惜,回即食之,不可祭也。」孔子曰:「然乎,吾亦食之。」顏回出,孔子顧二三子曰:「吾之信回也,非特今日也。」二三子由此乃服之。《琴操》:尹吉甫,周上卿也,有子伯奇。伯奇母死,更娶後妻,生伯邦。乃譖伯奇于吉甫曰:「見妾有美色,然有欲心。」吉甫曰:「伯奇為人慈仁,豈有此也?」後妻曰:「試置妾空居中,君登樓而察之。」後妻知奇仁孝,乃取毒蜂緣衣領,伯奇前掇之。於是吉甫大怒,放伯奇于野。宣王出遊,吉甫從,伯奇乃作歌,感之于宣王。宣王曰:「此放子詞。」吉甫乃收伯奇,射殺後妻。陸機詩:「掇蜂滅天道,恰塵惑孔顏。」 埃,音哀。爍,式灼切,音鑠。〕

  彼〔繆本下多一「婦」字〕人之猖狂,不如鵲之強強。
  彼婦人之淫昏,不如鶉之奔奔。
  坦蕩〔一作「皎皎」〕君子,無悅簧言。
  擢發續罪,罪乃孔多。
  傾海流惡,惡無以過。
  人生實難,逢此織羅。
  積毀銷金,沉憂作歌。
  天未喪文,其如予何!

  〔《詩·國風》:鶉之奔奔,鵲之強強。鄭箋曰:「奔奔、強強,言其居有常匹,飛則相隨之貎。」孔頴達正義曰:「言鶉則鶉自相隨奔奔然,鵲則鵲自相隨強強然,各有常匹,不亂其類。」何晏論語注:「坦蕩蕩,寬廣貌。」《詩·小雅》:巧言如簧。孔頴達正義:「巧為言語,結構虛辭,速相待合,如笙中之簧,聲相應和。」《史記》:「須賈曰:『擢賈之發,以續賈之罪,尚未足』。」按:續、贖古通用。《詩·小雅》:謀夫孔多。祖君彥為李密檄洛州文:「罄南山之竹,書罪無窮;次東海之波,流惡難盡。」《左傳》:「人生實難,其有不獲死乎?」《漢書》:眾口鑠金,積毀銷骨。顏師古注:「美金見毀,眾共疑之,數被燒煉,以至銷鑠。」江淹上建平王書:積毀銷金,積讒磨骨。呂向注:「言毀讒之深,能銷磨金石之堅。」劉鑠詩:沉憂懷明發。張銑注:「沉,深也。孔子曰:『天之未喪斯文也,匡人其如於何』?」何晏注:「如予何者,猶言奈我何也。天之未喪斯文,則我當傳之,匡人欲奈我何?」〕

  妲己滅紂,褒女惑周。
  天維蕩覆,職此之由。
  漢祖呂氏,食其在旁。
  秦皇太〔蕭本作「成」〕後,毐亦淫荒。
  螮蝀作昏,遂掩太陽。
  萬乘尚爾,匹夫何傷。
  辭殫意窮,心切理直。
  如或妄談,昊天是殛。
  子野善聽,離婁至明。
  神靡遁響,鬼無逃形。
  不我遐棄,庶昭忠誠。

  〔《史記》殷本紀:「紂好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,妲己之言是從。周武王率諸侯伐紂,紂兵敗,走入,登鹿台,衣其寶玉衣,赴火而死。周武王遂斬紂頭,懸之白旗,殺妲己。」周本紀:「幽王嬖愛褒姒,褒姒生子伯服。幽王竟廢申後及太子,以褒姒為後,伯服為太子。褒姒不好笑,幽王欲其笑萬方,故不笑。幽王為熢燧大鼓,有冦至則舉烽火,諸侯悉至而無寇,褒姒乃大笑。幽王說之,為數舉烽火。其後不信,諸侯亦不至。申侯與繒、西夷犬戎攻幽王,幽王舉烽火徵兵,兵莫至。遂殺幽王驪山下,虜褒姒,盡取周賂而去。」《後漢書》:「天維陵弛,民鬼慘愴。」《西京賦》:「振天維。」薛綜注:「維,綱也。」《左傳》:「蓋言語漏泄,則職汝之由。」杜預注:「職,主也。」

  《史記·呂後紀》:「呂太后稱制,以辟陽侯審食其為左丞相,不治事,令監宮中,如郎中令。食其故得幸太后,常用事,公卿皆因而決事。」《說苑》:「秦始皇帝太后不謹,幸郎嫪毐,封以為長信侯,為生兩子。毐專國,亊寖益驕,與侍中左右貴臣俱博飲,酒醉,爭言而鬥,瞋目大叱曰:『吾乃皇帝之假父也,窶人子何敢乃與我亢』!所與鬥者走行白皇帝,皇帝大怒。毐懼誅,因作亂,戰咸陽宮。毐敗,始皇乃取毐四肢車裂之,取其兩弟囊撲殺之,取皇太后遷之于萯陽宮。」鄭玄《禮記》注:「螮蝀謂之虹。」

  孔穎達《正義》:「虹是陰陽交會之氣,純陰純陽則虹不見。若雲薄漏日,日照雨滴則虹生。」毛萇詩傳:「元氣廣大,則稱昊天。」李善《文選注》:「子野,師曠字,曉音曲者。」纏子:「董無心曰:『離婁之目,察秋毫之末于百步之外,可謂明矣』。」詩國風:「既見君子,不我遐棄。」毛傳:「遐,遠也。」 褒,博毛切,音包。作,薄侯切。抔,音讀者非。食其,音異基。毐,音靄。〕



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