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自憐賦


  余抱病三年於衡泌之下,醫甚庸而氣益盛,藥非良而價倍高。每一把臂一下杵,未嘗不解衣輟食而後致也。其為窮且否,亦已至矣。聖人雲:「五福六極之數,曰壽、曰富、曰康寧、曰貧、曰疾、曰憂。」既貧且疾,能無憂乎?憂既盈矣,能無傷乎?人既傷矣,能無奪壽乎?是不蒙五福,偏被六極者也。誰其憐之?作《自憐賦》。

  噫!天地兮,何德以生子。付邃古之道兮,惠而行諸。聖人耕,吾亦耕。聖人漁,吾亦漁。聖人窮或過乎是,聖人達曾不依子。既不獲築說莘伊,委身而理天下,又不及箕巢潁許,散發而類鶉居。率幽憂之情抱,將退伏于林廬。謂之積兮,繁其疏搜羅以虛。謂之枵兮,輔其儲涵潢乃瀦。旁無垠兮上無初,退不足兮進有餘。先寒束縮,後燠敷舒。首蓬隆以半散,肢棘瘠而枯疏。中躁兮熸炮之蟹,外撓兮冠帶之狙。淩兢兮上阪之馬,帖撚兮橫沙之魚。行則左人而右杖,臥則夕擁而晨袪。冒忌者即席奮擊,責功者越月紆徐。痿寧忘起,憤亦懷攄。夭難致問,道竟何如。孟子之言得矣,盡信不如無書。雖武成取其二三策而已。又焉知是歟非歟?皋陶喑,師曠瞽,子則視瞻而言語。卻克跛,行父禿,予則趨蹡而櫛沐。幸固陋而或全,豈乖離乎素躅?敢諫鼓不陳,進善旌不理,布衣之說無由自通乎天子。丞相府不開,平津閣不立,布衣之說無由自通乎宰執。苟吾君吾相不聞天下之名言,則蒼生何由弛械而去縶。《傳》雲「垂之空言,不若存之於事業」。《易》曰「未繘井羸其瓶凶」。歎水德之莫及,哀吾材之不試,徒抱影以中泣。一蠍在木兮柯瘍葉痿,寒暑三病兮吾寧禦衰。服猛鷙兮捕龍螭,吾無力支。大舜禹兮張孔姬,吾其庶幾。托斯文之赴訴,冀君子之攸宜。苟家聾戶塞之弗寤,老死空山兮已而。


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