舌箴_李德裕_學達書庫

舌箴

　　戊辰歲，仲春月，戊申夜，餘宿於洞庭西，夢與中書令姚公偶坐，如舊相識，問餘曰：「君見僕所作《口箴》乎？」餘對曰：「去歲居守東周，于公曾孫諫議某處睹金石之刻。」遂莞爾而笑曰：「孫子猶能記之。」余以仲夏月達于海曲，嘗竊思之，聖哲之言，上可以動天地，成典謨，次可以正人倫，明得失，默而不言，後代何述焉？《繫辭》云：「不善則千里之外違之。」在慎其所言而已矣，豈必緘其口，銘其背，以矯當世哉？楊子稱孰有書不由筆，言不由舌，張儀以舌存而交亂，亦善不善之效也。余感姚公之夢，乃為《舌箴》云：

　　粵有帝舜，洎于殷宗。
　　龍命惟允（原注：舜命九官，自禹至龍，允以龍出納朕命，故曰龍命），說言乃雍（原注：殷高宗夢傅說其代予言，故曰說言）。
　　周有良弼，王之喉舌。
　　鼓舞而至，渙汗乃發。
　　《傳》以言從作乂，《易》以講習施悅。
　　天以捲舌屏讒，儒以金舌駕說。
　　伯陽之誡，柔存剛缺。
　　言貴無瑕，辯貴若訥。
　　則知門猶是閉，囊不在括。
　　是以楊雄悼讒者之冤，梅福痛忠臣之結。
　　善乎先聖之言，既明且清，國以之寧。
　　人之不朽，犯無隱情。
　　無恃爾言，駟馬不追。
　　嗟爾君子，念茲在茲。
　　勿以寤一言而取宰相，以舌三寸而為帝師。
　　徒見婁敬掉而獲爵，不知魏其齰以可悲。
　　雖言必有中，而適其時。
　　子房能用其策，難以爭立愛；
　　奉春善建不拔，無以免系縲。
　　衛武警夫莫捫，叔向哀於是出。
　　惟敬仲之難明，由匠石之無質。
　　楊子曰：「重則有法，輕則招憂。」
　　言能如是，可以寡尤。

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