李德裕周秦行紀論

周秦行紀論

　　言發於中，情見乎辭，則言辭者，志氣之來也。故察其言而知其內，玩其辭而見其意矣。餘嘗聞太牢氏好奇怪其身，險易其行，以其姓應國家受命之讖，曰：「首尾三麟六十年，兩角犢子恣狂顛，龍蛇相鬥血成川。」及見著《玄怪錄》，多造隱語，人不可解，其或能曉一二者，必附會焉。縱司馬取魏之漸，用田常有齊之由，故自卑秩至於宰相，而朋黨若山，不可動揺，欲有意擺撼者，皆遭誣坐，莫不側目結舌。事具史官劉軻《日曆》。

　　余得太牢《周秦行紀》。反復睹其太牢以身與帝王後妃冥遇，欲證其身非人臣相也，將有意於狂顛。及至戲德宗為沈婆兒，以代宗皇后為沈婆，令人骨戰，可謂無禮於其君甚矣，懷異志於圖讖明矣。

　　余少服臧文仲之言，曰：「見無禮於其君者，如鷹鸇之逐鳥雀也。」故佇太牢已久，前知政事，欲正刑書，力未勝而罷。餘讀《國史》，見開元中禦史汝南子諒彈奏牛仙客，以其姓符圖讖，雖似是而未合三麟六十之數。自裴晉國與余涼國彭原程、趙郡紳諸從兄，嫉太宰如仇，頗類餘志，非懷私忿，蓋惡其應讖也。太牢作鎮襄州日，判複州刺史樂坤賀武宗監國狀曰：「閒事不足為賀，則恃姓敢如此耶？」會餘複知政事，將欲發覺，未有由，值平昭義，得與劉從諫交結書，因竄逐之。

　　嗟乎！為人臣陰懷逆節，不獨人得誅之，鬼得誅矣。凡與太牢膠固，未嘗不是薄流無賴輩以相表裡，意太牢有非望而就佐命焉，斯亦信符命之致。或以中外罪餘於太牢愛憎，故明此論，庶乎知餘志。

　　籲！所恨未暇族之，而餘又罷，豈非王者不死乎？遺禍胎於國，亦餘大罪也。倘同餘志，繼而為政，宜為君除患。曆既有數，意非偶然。若不在當代，其必在於子孫。須以太牢少長鹹寘於法，則刑賞中而社稷安，無患於二百四十年後。嘻！餘致君之道，分隔於明時；嫉惡之心，敢辜於早歲。因援毫而攄宿憤，亦書《行紀》之跡於後。

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