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小人論


  世所謂小人者,便僻巧佞,翻覆難信,此小人常態,不足懼也。「以怨報德」,此其甚者也。背本忘義,抑又次之。便僻者疏遠之,則無患也;翻覆者不信之,則無尤矣。唯「以怨報德」者,不可預防,此所謂小人之甚者。背本者,雖不害人,亦不知感。昔傷蛇傅藥而能報,飛鴞食椹而懷恩。以怨報德者,不及傷蛇遠矣;背本忘義者,不及飛鴞遠矣。至於白公負卵翼之德,宰嚭遺灌溉之恩,陳余棄父子之交,田蚡忘跪起之禮,此可與叛臣賊子同誅,豈止於知已之義也?世以小人比穿窬之盜,殊不然矣。

  夫穿窬之盜,迫於饑寒,莫保性命。于高貲者有何恩義?于多藏者有何仁愛?既無恩義仁愛,則是取資於道,拾金於野。若能識廉恥而不為,是有償金者之行矣;若能忍饑饉而不食,是有蒙袂者之操矣。所以陳仲弓睹梁上之盜,察非惡人。以是而言,盜賊未為害矣。然操戈鋋,挾弓矢,以眾暴寡,殺人取財者,則謂之盜,比於以怨報德者,亦未甚焉。何者?人之父子兄弟,有不相知者,有德於人者,是已知之矣,焉得負之哉?


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