李德裕陰德論_學達書庫

陰德論

　　陳平稱：「吾多陰謀，道家之所禁。吾世即廢，亦已矣，不能複起，以吾多陰禍也。」至曾孫何，國絕。班生著陳平之言，以為世戒，理當然矣。而丙丞相才及子顯，黜為關內侯，至孫昌乃絕。國絕三十二歲複續。而張湯、杜周子孫世有令名，皆在顯位，其故何哉？丙丞相于漢宣之德，可謂至矣。晉荀息以忠貞之故，不敢負獻公；程嬰以托孤之義，不忍欺趙氏，所以繼之以死，終不食言。

　　丙丞相于史皇孫，微君臣之分，無親戚之情，而保養曾孫，仁心惻隱，置於閒燥，給以私財，介然拒天子之使，因是全四海之命。又奏記霍光，決定大策。既而顯征卿之美，削士伍之辭，其深厚不伐，古所未有。夏侯勝以為「有陰德者，必饗其樂，以及子孫」，是宜篤生賢人，世濟其美。古所謂有後者，良謂是矣，焉在傳爵邑而已哉？張、杜有後，豈用法雖深，而治者或能去天下之惡，除生人之害，所以然也？

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