李德裕宋齊論_學達書庫

宋齊論

　　宋、齊以降，繼體承祧者，君德寢微，王道陵替。纘緒之初，如革大運，降宥解網，以悅眾心。仁義之風薄，骨肉之情廢，前史評之詳矣。然政未得中，改之可也。如弓之高下者抑舉，琴瑟之不調者更張，此亦天之道也，豈獨人事哉？唯用其罪人，不可甚矣。天下之惡一也，古人言：「一心可以事百君，百心不可事一君。」豈有不忠於前朝，而能忠於後王者？

　　毀泉台，《春秋》之所譏，先儒之所惡。宋、齊之君，有一於此，必為美政。泉台見妖，尚不可毀，況無妖者乎？燕人之思召伯，甘棠勿翦；楚人之懷叔子，望碑墮淚。彼人臣也，猶見思若此。雖時移政改，莫匪舊臣。若伯益贊禹，稱大舜之德；曹參事惠帝，守蕭何之法；魏文帝初受漢禪，群臣皆贊魏德，惟魏臻獨稱漢美。文帝曰：「天下之珍，當與山陽共之。」為人臣者，罔念於此，可謂有百心矣。

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