李德裕論救楊嗣複李玨陳夷直狀

論救楊嗣複李玨陳夷直狀

　　右，臣等聞向外傳說紛然，陛下皆遣中使，未測其由。臣等相顧憂惶，不知死所。嗣複等所涉論，實負聖明。臣等所以顯書其罪，不為末減，只望上於竄逐，用戒群邪。古人稱「刑人於市，與眾共棄。」陛下若以嗣複等罪狀必不可容，伏望且降使臣，就彼鞫問，待得其罪，顯戮不遲。如便遣使，必貽後悔。文宗只緣貶宋申錫，更不按問，至今人以為冤。

　　臣等於嗣複等，實無情故，所利者宗社，所惜者聖明，不欲令一事駭聽，失天下之望。若使四方將相，或以此為詞，臣等避罪不言，無以塞責。伏望陛下特回宸慮，下納愚忠，臣等餘年，方敢自保。陛下若以臣等事君不盡，情涉容奸，先罪臣等，實所甘分。輒陳肝血，不避嚴誅，不任懇切兢皇之至。謹俯伏待罪，望速降敕旨。

　　§第二狀

　　右，臣等適以有狀論奏，未奉聖旨。今向外之心，驚駭不知所為。臣等若茍務偷安，不更冒死陳奏，必恐旬月之後，人情皆以為冤，陛下此時追悔無及。

　　臣等昨者商量之初，只以嗣複等所涉議論，不可令在藩鎮，止於貶責，足以塞辜。如更過於此，實搖動天下之心，必損聖明之德。如以臣等情涉顧望，伏望先罪責臣，實所甘分。臣等專在中書，伏望特開延英賜對，得面陳肝血，死無所恨。

　　§第三狀

　　右，臣等適再已陳奏，未奉聖旨。伏見貞元初宰臣劉晏，緣德宗在東宮時涉動搖之論，竟以此坐死。旋則朝廷中外，皆以為冤，兩河不臣之地，悉恐亡懼，德宗尋亦追悔，官其子孫。

　　近則宋申錫涉交通藩邸貶官，文宗尋又追悔，至於流涕。如嗣複等螻蟻之命，至細至微，特賜矜全，必彰聖德，天下臣子，孰不上感天慈？不爾，恐四海人情，自此憂懼，臣等亦兢危不暇，無以禆助聖明。伏望特開延英，賜臣等面陳血誠，以安中外。如蒙聖慈納臣等愚懇，伏望更重貶官，所冀人心允愜。

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